האם אדם שהתעורר משנתו בעקבות האור והרעש של הברק והרעם צריך לברך עליהם?

שלום וברכה, הישן במיטתו, מתעורר ושומע רעם או רואה ברק, אינו יכול לקום ליטול ידיו קודם שיברך מכיוון שעד שיעשה פעולות אלו יעבור משך הזמן הקצר שבו אפשר לברך (שיעור הסמיכות של הברכה לשמיעת הרעם או ראיית הברק צריך להיות במשך תוך כדי דיבור.שו"ע רכז ב) לכן עליו לשפשף ידיו בבגד או שמיכה כדי לנקותן, ולברך למרות שלא נטל את ידיו ועדין שורה עליהן רוח רעה. דין זה דומה לנפסק בשו"ע רכז ב, לגבי מי שמצוי בשרותים ושמע קול רעם או ראה ברק, שיברך אף ללא נטילת ידים אם יכול לצאת מהשרותים ולברך תוך כדי דיבור. הדבר מבוסס על מה שלמדנו בברכות טו שלא הטריחו אדם לחזר אחר מים לכל דבר שבקדושה, אלא לק"ש ולתפילה. אך לשאר דברים שבקדושה לכתחילה צריך ליטול ידיו דווקא ממים כדי להעביר מעליהם את הרוח רעה. אך אם אין לו מים לפניו אינו חייב לטרוח אחריהם. ממילא בנידון שלנו שאם נצריך את האדם ליטול ידיו יפסיד את הברכה, נכון לו לברך ללא נטילת ידים. וישפשף ידיו בבגד כדי לנקותם מלכלוך. ואמנם שיטת המקובלים שלא לברך כלל כאשר שורה על ידיו רוח רעה, אך אנו נוקטים כפסיקת השו"ע. בברכה, הרב מרדכי י. גרוס