שלום רב ושלום לרב רמב"ם הלכות ק"ש פ"ב "...הָיָה עוֹסֵק בְּתַלְמוּד תּוֹרָה וְהִגִּיעַ זְמַן קְרִיאַת שְׁמַע פּוֹסֵק וְקוֹרֵא וּמְבָרֵךְ לְפָנֶיהָ וּלְאַחֲרֶיהָ הָיָה עוֹסֵק בְּצָרְכֵי רַבִּים לֹא יַפְסִיק אֶלָּא יִגְמוֹר עִסְּקֵיהֶן וְיִקְרָא אִם נִשְׁאַר עֵת לִקְרוֹת: ג. הָיָה עוֹסֵק בַּאֲכִילָה אוֹ שֶׁהָיָה בַּמֶּרְחָץ אוֹ שֶׁהָיָה עוֹסֵק בְּתִסְפּוֹרֶת אוֹ שֶׁהָיָה מְהַפֵּךְ בְּעוֹרוֹת אוֹ שֶׁהָיוּ עוֹסְקִין בַּדִּין גּוֹמֵר וְאַחַר כָּךְ קוֹרֵא קְרִיאַת שְׁמַע. וְאִם הָיָה מִתְיָירֵא שֶׁמָּא יַעֲבוֹר זְמַן קְרִיאָתָהּ וּפָסַק וְקָרָא הֲרֵי זֶה מְשֻׁבָּח" מדוע אכילה לא מפסיק ותלמוד תורה מפסיק? רב תודות לרב

שלום וברכה. ישנו חילוק בין אכילה ללימוד תורה. באכילה ישנו זמן מוגדר לאכילה ולכן אם התחיל לאכול אין חוששים שמא לא יקרא ק"ש, (כמובן כשהתחיל בהיתר, היינו לפני זמן חיוב ק"ש). לכן לא מפסיק לקרוא (כשאין חשש שיעבור הזמן). אולם בלימוד תורה אדם יכול להמשך בלימודו בלי לשים לב לזמן שעובר ועל ידי כן יוכל לשכוח מלקרוא ק"ש. לכן בלימוד תורה מפסיק לקרוא. (ע"פ תירוץ הלחם משנה) ברכה והצלחה הרב אוריאל מועטי