שלום לרב. אני מבין שאם מתירים בחרטה בלבד צריך חרטה דמעיקרא. אני שואל על חרטה שמשמשת לפתח (כמו שעושים היום חרטה ומתוך כך פתח כדי לצאת מחששות, ספר כל נדרי), אם אין חרטה דמעיקרא האם גם אז החרטה יכולה לשמש כפתח או שצריך לחפש פתח אחר?

אם החרטה לא מעיקרא כאמור לעיל, היא גם לא יכולה להיות פתח - כי אז זה נולד! בברכה נאמנה,