מדוע הרב לא שואל בנוגע למוהל, מה יקרה והמוהל לא הגיע בזמן והברית לא קוימה על אף המתנת האורחים? מדוע כאן מתיחס רק לנזק הכספי? ומה אם יולדת ממהרת לבית חולים והלידה תיעשה במכונית? האם מנהל בית ספר מותר לו לבטל לימוד תורה של תינוקות ולשלוח אותם לחסימת כבישים? שובתים לא נתבעים לתשלומי נזק כל זמן שהשביתה נערכה כחוק. והתעשינים תבעו העובדים על השביתה בנמלים שהיתה שלא כחוק.

איזה חוק יכול להתיר לשובתי נמל עבור בצע כסף להתנגד לחוק שקבע על הפרטת הנמלים ולגרום נזק במילארדים לזולתם? גם אם יש חוק כזה האם הוא מוסרי? האם הוא חוקי? או מי התיר להשבית את נמלי התעופה? המדובר לא רק בנזק כספי אלא גם ברופא הטס לבצע ניתוח או להשתתף בקונגרס חשוב שבלעדיו כל קידומו עלול להיעצר, או פגישה מדינית חשובה שיש לה השלכות על מדיניות החוץ והבטחון וכו' וכו. מעולם לא שמענו שתבעו אות השובתים לשלם את הנזקים. ובודאי שלא עצרו אותם ללא משפט עד תום ההליכים ושוב, איני בעד חסימת כבישים ובודאי שלא בשלב זה של מחאה גרידא. לפי ההלכה סתם חסימה אסורה, כשם ששביתה הגורמת נזק אסורה. אולם משפט אחד יהיה לכם!