אם קיבלתי על עצמי משהו ואני לא זוכרת אם אמרתי בפה או רק במחשבה וגם אני לא זוכרת אם אמרתי שאני נודרת או בלי נדר ולא הצלחתי לקיים את זה מה צריך לעשות?

שלום וברכה. ניתן להקל ולא להצריך התרת נדרים. ואם עשית התרת נדרים בימים נוראים ניתן להקל לכתחילה ללא כל ספק. מקורות: נחלקו הפוסקים במקום שיש ספק אם נדר או הוציא לשון נדר מפיו. דעת המבי"ט (ח"א סי' רנ"ו) דדוקא בספק נזירות אמרו להקל ולא הוי נזיר (נזיר ח. ורש"י שם ד"ה ר' יוחנן) כדי שלא יביא חולין לעזרה כאשר נשלם ימי נזירותו. מה שאין כן בנדרים שלא שייך טעם זה. דברים אלו הובאו להלכה בש"ך (סי' ר"ח סק"א) ובחכמת אדם (כלל צ"ז סי' ט"ו). אולם המחנה אפרים (נדרים סו"ס י"ב) חולק וס"ל שאם יש לנו ספק אם הוציא את הנדר מפיו או לא, מוקמינן ליה בחזקת היתרא שלא נדר. ודוקא על נדר שחל מתחילה אמרו חז"ל (נדרים יח:): "סתם נדרים להחמיר", אך כשיש ספק בעצם חלות הנדר, יש להעמיד את האדם בחזקת שלא נדר. ובנידון השאלה כיון שיש לנו ספק ספקא, ספק אם בכלל הוציאו לשון נדר בפה, וגם אם כן, ספק אם נאמר 'בלי נדר" או לו, נראה שיש להקל כדעת המחנה אפרים (אולם עי' ברע"א בגליון השו"ע סי' ט"ז סע' ד' שהאריך לדון אם מהני ס"ס בנדרים לפוס' דס"ל דס"ס אינו מועיל בדבר שיש לו מתירין). ומכל מקום ניתן לסמוך לכתחילה על ההתרת נדרים שאומרים בערב ראש השנה או בכל נדרי שהיא חלה גם על ספק נדר זה. בברכה נאמנה,