שלום, אני גר בדירה במעונות ויש לי שתי שאלות לגבי קביעת המזוזה: א. האם אני צריך לברך על קביעת המזוזה? אני לא יודע אם זה משנה, אבל ליתר ביטחון - בחוזה מול החברה של המעונות היה רשום שהיחסים ביננו הם יותר כמו מול בית מלון מאשר שוכר משכיר, (על פי החוזה שלי עם המעונות רשום שהאוניברסיטה רשאית בכל עת וע"פ שיקול דעתה לעשות דברים כמו להעביר אותי לדירה. אני לא חושב שפועל באמת עושים את זה, לדעתי זה נועד למקרים קיצוניים). אם כי הם בעצמם הביאו לי מזוזה כששאלתי אם אני יכול לשים בדירה (יש להם כנראה לכל מי שרוצה ומבקש). ב. אם כן הבנתי שאדם הקובע מזוזה לעצמו מברך "לקבוע מזוזה", ואם קובע בבית אחרים ובשליחותם, יש אומרים שמברך "על קביעת מזוזה", אז מה צריך לברך? תודה רבה על העזרה ותשומת הלב

שלום וברכה, א. כן. צריך לקבוע מזוזה בברכה. ב. יש לברך בנוסח 'לקבוע מזוזה'. מקורות והרחבה: א. בסופו של דבר זה נחשב הדירה שלך. כפי שציינת רק במקרים קיצוניים הם באמת יעבירו אותך לדירה אחרת. הם רוצים לשמור על הזכויות שלהם למקרים אלו ולכן מחתימים אותך. ברור לי שהם לא יכולים להכניס סתם כך אנשים לדירה שלך. כמו כן הם לא יוציאו אותך משם ללא סיבה מיוחדת ובהתראה מראש. אף אם נחשוש שלא מדובר בשכירות, מכל מקום גם הדר בפונדק (כעין בית מלון) חייב במזוזה אם שוהה שם שלשים יום (שו"ע יו"ד רפו, כב). אף שנחלקו בפונדק אם דעתו לדור ל' יום אם חייב מיד, או רק אחר ל' יום, כאן שמסתבר שזה נחשב שכירות יש לקבוע מזוזה מיד בברכה. בגדר 'שכירות' לעניין זה ראה שבט הלוי (ח"ב סי קנו, וכן ח"י סי' קפ) שביאר שההבדל בין פונדק לשכירות הוא שבשכירות שוכרים את עצם הבית מה שאין כן בפונדק שאינו שוכר את עצם הבית אלא משלם על הזכות ללון ולדור בו כפי הסכמת בעל הפונדק. ראה במאמרו של הגר"י אריאל (אמונת עתיך 127) שהגדיר את ההבדל היטב עם דוגמאות מה ניתן לעשות בשכירות שלא ניתן לעשות בבית מלון. ראה עוד בשו"ת באהלה של תורה (ח"א, סי' מו)]. ב. הרמב"ם (ברכות, יא, יב והלאה) כתב שאם קובע בעצמו יברך 'לקבוע מזוזה. ואם עושה המצוה לאחרים יברך 'על קביעת מזוזה'. השולחן ערוך (רפט, א) ונושאי הכלים לא הביאו את דברי הרמב"ם אלא רק כתבו לברך 'לקבוע מזוזה' (רפט, א). יש פוסקים שנקטו כדברי הרמב"ם להלכה [ראה הליכות עולם (ח"ח עמ' רמז) מנחת יצחק (ח"ו, סי' קיב)]. אחרים נקטו שנוהגים תמיד לברך 'לקבוע מזוזה' (הגר"מ אליהו ועוד). בכל אופן כאן מדובר כאמור בדירה שלך ואין אתה קובע עבור אחרים בביתם, ולכן בוודאי שיש לברך 'לקבוע מזוזה'.