בכא חשוון תשפד פורסם באתרי החדשות "מועצת הרבנות הראשית וחברי ביה"ד הגדול התכנסו לישיבת אבל מיוחדת במלאת שלשים יום לפרוץ מלחמת חרבות ברזל ולטבח הנורא שהתרחש בשבת קודש יום שמחת תורה תשפ"ד. המועצה החליטה שמכאן והלאה נכון שהציבור יוסיף לאחר כל תפילה את פרקי התהלים הבאים: קל, קכא, צא, כ. וכן תפילה לשלום חיילי צבא ההגנה לישראל, תפילה לרפואת הפצועים, ותפילה לשלום השבויים והנעדרים" 1 האם יש להחלטה כזו תוקף הלכתי מחייב? (הלשון היא "נכון") 2 כאשר חלק מהציבור מעדיף לקצר לומר פרק אחד ותפילת אחינו... מה עצת הרב? יש חשש שאם יאריכו , רוב הציבור לא יתמיד להשאר.

שלום. ציבור יכול לקבוע סדר אחר, העיקר זה להוסיף תפילה. אחד המרבה ואחד הממעיט, ובלבד שיכווין ליבו לשמים!