בהמשך לשאלה. ראיתי שאם הדבר המעמיד אינו טעון טבילה, אז כל כלי אינו טעון טבילה. לדוגמא, תרמוס שתוכו זכוכית/נירוסטה ומבחוץ הוא עשוי פלסטיק, אם ניטול את הפלסטיק ולא נוכל להשתמש בטרמוס כלל, לכן הולכים אחר הדבר המעמיד, ותרמוס כזה אינו טעון טבילה. מכאן הסקתי לקולפן שכולו עשוי פלסטיק ורק הסכין שבו ממתכת, שאינו טעון טבילה. ואין זה משנה לאיזה סוג ירקות משתמשים בו. האם לדעת הרב הדבר נכון?

שלום. א. טבילת כלי זכוכית היא מדרבנן. טרמוס שתוכו זכוכית, ועטוף בפלסטיק, הזכוכית אינה מוגדרת ככלי אוכל, כי היא עומדת על רגל בולטת, בתוך הפלסטיק, ואינה יכולה לעמוד בפני עצמה. לכן טרמוס לא טעון טבילה. ב. טבילת כלי מתכת, לרוב הפוסקים, דאורייתא. ובנוסף, המתכת היא כלי העומד, כלי אוכל. לכן טעון טבילה בברכה!