שלום הרב. מה הפשט בלמצוא היתר לכל מיני דברים (כמו עגונה)? לא אמורים לגשת לסוגיה בצורה "ניטרלית" ולראות מה מסקנת הסוגיה? איך אפשר להגיע עם רצון למצוא תשובה מסויימת ואז לחפש לו סמך? תודה רבה

אין ספק, לכל פסיקה יש לגשת ללא דעות קדומות אלא לברר את ההלכה כדרכה של תורה אך לפעמים יש מצוה בעצם ההתעסקות בנושא כגון בחו"מ להציל עשוק מיד עושקו, בפיקו"נ להציל אדם מסכנת חיים וכן בעגונה לאפשר לאשה לבנות את חייה מחדש בכל אלו ודומיהם הפוסק נשאר אובייקטיבי, הפוסק יקבל את המסקנה גם אם היא תהיה שהאשה אסורה.עצם העיסוק בנושא מתוך אפשרות שהיא תהיה מותרת היא מצוה. ואכן אם יתיר את האישה יהיה אסור לו לשאתה לאשה