אם אדם אמר לחבירו מה הספירה של אותו יום לפני שספר - הוא יכול בכל זאת לספור בברכה מכיוון שהוא אמר רק ימים וצריך לספור גם שבועות?

שלום וברכה, הוא יכול לספור בברכה, מכיון שהוא לא הזכיר שבועות (משנה ברורה תפט כב, חזון עובדיה עמ' רמז). הרחבה: לכן האומר לחברו בליל ל"ג בעומר "היום ל"ג בעומר" רשאי לספור אחר כך בברכה, משום שלא ספר שבועות. ועוד שספר בראשי תיבות ובזה יש לומר שלא יצא. ועוד שאין כוונתו לומר מנין ספירת העומר כלל, אלא לומר שיום טוב הוא (חזון עובדיה עמ' רמח).