שלום כבוד הרב, האם מותר לקנות עליות לספר תורה מכספי מעשר? תודה

רבים הפוסקים שדנו בדבר, ומהם שהחמירו ומהם שהקלו. הרמ"א (יו"ד סימן רמט סעיף א) כתב – בשם מהרי"ל - שאין לקנות מצוות בכספי ממעשר הכספים, כגון נרות לבית הכנסת או שאר דבר מצוה, אלא יתננו לעניים, אך הש"ך (שם סק"ג) הביא (בשם מהר"ם, מהרש"ל ועוד) להקל בדבר, כגון להיות בעל ברית וכדו'. גם הט"ז (שם סק"א) כתב מפורשות להקל ולהתיר "לקנות מצוות בבית הכנסת במעות מעשר", ובלבד שמלכתחילה, בשעת קניית המצווה דעתו לכך (אחרת, מדובר בפריעת חוב, שאסורה). עם זאת, יצויין שעיקר היתרו הוא כאשר ללא השימוש בכסף המעשר, לא היה יכול לקנות מצווה זו. הסתייגות נוספת לפתחי תשובה, שאם נהג ג' פעמים לתת לעניים, נכון שלא ישנה מנוהגו. אך אם מתנה מראש שהוא עשוי לתת חלק מהמעשר למצוות, רשאי. (ראה גם שו"ת שבות יעקב חלק ב סימן פה, שו"ת באר שבע סי' מא, ברכי יוסף לשו"ע יו"ד שם אות טו"ב, ועוד). מכאן שלמיקל יש על מה לסמוך, ובוודאי אם מדובר במצווה שלא יכול לעשותה אם לא יעשה שימוש בכספי המעשר. עוד צריך להזכיר שאומנם קיימת מחלוקת בשאלת מקורו ותוקף חיובו של מעשר כספים, אך להלכה נוקטים רבים מהפוסקים שזו הנהגה ראויה וטובה ונכונה אך היא אינה חובה (שלא כמצות צדקה), וגם זה מצטרף לאפשרות ההקלה. גם המיקל, נכון שלא יעביר את מלוא כספי המעשר לקניית מצוות, אלא יתן לעניים חלק משמעותי מהמעשר.