שלום, אני הרבה זמן מתעניין בעניין ההלכה לגבי הזהות של יהודי כי הגישה הנוכחית של אמא יהודיה ילד יהודי לא הגיוני לאור ההתנהגות של נשים של ללכת עם הבעל ולקראת הבעל כמו שהיה תמיד מאז ומתמיד והנשים שבוגדות בעם ישראל יום יום והולכות עם האויב זה הוכחה לזה כשקוראים את המשנה רואים סדר שמפרט זהות, זה מתחיל מנישואין תקינים שבהם הזהות היא לפי האבא ואז יורד למצב של אם יש נישואין תקינים אבל יש עבירה אז זה הולך לפי הפגום ואז מצב של נישואין לא תקינים של גילוי עריות, ואז הילד ממזר. ואז המצב האחרון זה כשהאישה היא גויה, אז הילד גם גוי. יש היררכיה ברורה של קדושה ממצב תקין למצב פגום שמכסה את כל האפשרויות, אבל לא מפרט מצב של יהודיה וגוי. ואז פוסקים שונים בזמן שהם מודים שהם מודעים לחומרת העבירה תירצו את הפסיקה שלהם של "אמא יהודיה ילד יהודי" בכך שהגוי אינו "בקהל ישראל" אבל הטענה הזאת נופלת כי גם הגויה שמוזכרת במשנה אינה בקהל ישראל... ועדיין נאמר שהילד ממנה הוא גוי אז נוצר כאן מצב שרואים במפורש שהמשנה מפרטת שהזהות זה מהאבא והמצב משתנה לפי חומרת הפגיעה בקדושה של הנישואין\קשר\היוולדות הילד ולא שזהות זה מהאמא כי זה לא כתוב, והסיבה שאמא גויה ילד גוי זה לא בגלל שהאמא גויה, אלא בגלל שהנישואין\מצב היוולדות הילד הוא טמא לחלוטין. ולפני שתצטט בפני את הפסוק של "אל תתחתן בם", אל תתחתן בם לא משמש בפסוק שמדבר על זהות, אלא על איסור נישואין בלבד, ואם כבר מוכיח את הנקודה שלי, כי כמו שהמשנה אפילו לא מזכירה מצב של ישראלית וגוי גם הפסוק בכלל אל מפרש אזהרה למצב של ישראלית "תסטה מדרך ה " בגלל שזה ברור מאליו כשאישה תתחתן עם גבר היא תלך איתו לבית שלו, כמו שהבוגדות היום עושות כשהולכות לכפרים בשטחים וכדומה. מאז ומתמיד האישה הייתה הולכת אחרי בעלה כמו שסבתא של דוויד המלך עשתה (אלוהיך אלוהי) אז לכן המצב של ישראלית וגוי בכלל לא מתחשב במשנה או בפסוק כי זה מובן מאליו שאישה שתלך אחרי בעלה תאמץ את דרכיו והאזהרה היא כלפי הבן שאמור להוביל את המשפחה ומסכן סטיה מהדרך אם אשתו בעלת דת שונה. ואם שמת לב שבכוונה השתמשתי בשפה קשה כמו "בוגדות" - אכן, בשביל להדגיש את המצב הלא תקין שבמחשבה של "אמא יהודיה ילד יהודי". הרבה ילדים מנישואין כאלה בסופו של דבר ביצעו פיגועים נגד יהודים והשתמשו במעמד של "יהודי" בשביל לפגע. ובגלל שאני מאמין שדרכיו של הבורא הם הגיונים, אני יודע שגם הוראותיו כאלה. ולכן כשקראתי את המשנה ראיתי שאכן, הם הגיונים. הזהות זה מהאבא, אבל מצב של טומאה משנה את מעמד היהודי (במקרה של נישואין לממזר וכדומה) והוולד (עריות, נישואין עם גוי) אשמח לתשובה ואפילו דיון הלוך ושוב

אתר זה לא מיועד לדיונים הלכתיים מעמיקים