שלום כבוד הרב, רציתי לשאול שאלה שקשורה לשינה ולחלומות שלי. שמתי לב שכל פעם שאני לא אומרת “שמע ישראל” לפני השינה כשזה קורה רק שאני נרדמת בצהריים בלי כוונה וממשיכה את השינה כבר לכל הלילה , אני חווה חלומות ממש מפחידים לפעמים רודפים אחרי לפעמים מנסים להרוג אותי הלילה חלמתי שכל המשפחה שלי וכל הקרובים אליי מתו ואני נשארת לבד וכל החלום אני בוכה וממש מרגישה את הכאב וזה קורה אך ורק שאני לא עושה שמע ישראל לרוב אני כן עושה שמע ישראל ואפילו לא זוכרת את החלמות שלי. רציתי לשאול אם יש בזה משמעות לפי הקבלה או ההלכה, ואם יש משהו שכדאי לי לעשות כדי להפסיק את זה לגמרי. תודה רבה מראש על הזמן והתשובה.

שלום רב. החלומות שאת מתארת בהחלט אינם נעימים, תבורכי על הכנות ואשרייך על תשומת הלב בעניין חשיבות קריאת שמע. אכן חכמינו ז"ל הפליגו בשבח קריאת שמע על המיטה ואמרו שיש בכוחה להגן מפני המזיקים, וזו לשון הגמ' (ברכות דף ה.): "אמר רבי יצחק, כל הקורא קריאת שמע על מטתו כאילו אוחז חרב של שתי פיות בידו שנאמר 'רוממות אל בגרונם וחרב פיפיות בידם'". ובהמשך: "אמר רבי יצחק כל הקורא קריאת שמע על מטתו מזיקין בדילין הימנו". ולפי זה יש לתחושות שלך שורש בדברי רבותינו ז"ל. על ידי קריאת שמע, הנשמה עולה לפיקדון אצל בורא עולם ללא מפריע ברוגע ובשלווה ולכן אומרים בסיום סדר קריאת שמע (ע"פ האריז"ל) את הפסוק בתהילים (ל"א ו'): "בידך אפקיד רוחי פדיתה אותי ה' אל אמת", כיון שאנו מפקידים את נשמתנו אצל בורא עולם והוא פודה אותה ומחזיר לנו אותה ברוב רחמיו וחסדיו אף על פי שחטאנו לו. ולכן כתבו חז"ל (בזוה"ק והובא בקצור שו"ע סי' ע"א) שראוי לכל אדם ירא שמיים לעשות תשובה וחשבון נפש על מה שעבר עליו במשך היום. הרש"ש הקדוש כתב (בסידורו כת"י ערוך): "דע כי צריך האדם לדאוג שנשמתו תעלה בסוד פיקדון ולא שחס וחלילה תשוטט בין שמים לארץ ויאחזו בה החיצונים ויבהילוה בדברי חלום שווא". ולכן אין לך מה לחשוש מהחלומות והסיוטים שראית כיון שעליהם נאמר "חלומות שווא ידברו". ואפילו על חלומות שיש בהם מן האמת, נאמר: "אין חלום שאין בו דברי שווא". ייתכן שסדר בשעות השינה יעשה לך טוב לגוף ולנפש, כמו כן שינה ממושכת משעות הצהריים עד היום למחרת עלולה לגרום לערפול ומצבי רוח משתנים, ובודאי שיש לכך השפעה על החלומות שאנו חולמים. מדברי חז"ל והפוסקים משמע שעדיף להמנע, אם אפשר, משינה ממושכת ביום (שו"ע סי' רל"א סע' א') אולם הגבלה זאת נאמרה בעיקר ביחס ללומדי תורה, ובפרט לנוהגים בדרך הקבלה. ויש שכתבו (רמ"א שם) שאם ישנים ביום טוב, לומר מזמור "ויהי נועם" (תהילים צ, יז). בנוסף לכך צריך לדעת, שאכילה בסמיכות לשינה (בפרט אחרי ארוחת צהריים דשינה) אינה טובה, וכפי שכתב בקצור שו"ע (סי' ע"א סע' ב' ערוך) והוסיף מספר הנהגות בעניין זה מדברי רבותינו ז"ל: "ראוי למעט בסעודת הלילה ותהא קלה מסעודת היום וירוויח בזה, שישמור בריאותו, ושיהיו חלומותיו נוחים ומיושבים, כי מרוב אכילה ושתיה הרבה פעמים באים חלומות קשים וזרים, ושלא תכבד שינתו עליו, ויקיץ בזמן הראוי, ודי לאדם הבריא לישן שש שעות, ויזהר שלא לישן בחדר יחידי, ולא לישן במקום חם ביותר ולא במקום קר ביותר". לכן טוב אם תוכלי להקפיד על הדברים האמורים לעיל כמו סדרי שינה ואכילה נכונים. ולומר את הפסוק "ויהי נועם" (תהלים צ' י"ז), ואמירת פרק "יושב בסתר" (פרק צ"א) הנקרא גם 'שיר של פגעים' קודם שתלכי לישון. והעיקר הגדול להיות בשמחה וביישוב הדעת ואם יש דאגה בלבך טוב שתסירי אותה על ידי שתשיחי אותה לחברה טובה שלך ובכך תהיי שלווה ורגועה במשך היום והדברים ישפיעו גם על חלומותייך, שהרי אמרו חז"ל ש"אין אדם חולם אלא מהרהורי לבו". ברכת ה' עליך לשמירה והצלחה בכל מעשה ידיך, להרחבה בעניין "חלומות וסיוטים בלילה"