האם מותר לקצר בתפילה בחלקים שהם פחות חובה(חלק מפסוקי דזמרה, פיטום הקטורת וכו׳) בשביל ללמוד תורה/ בשביל לכוון יותר בשאר התפילה?

שלום וברכה, הפוסקים דיברו על כך שאם אדם איחר לתפילה והוא רוצה להזדרז ולהתפלל עם הציבור תפילת עמידה, אז ידלג על חלק מפוסקי דזמרא ויש מקום ועניין להשלימם לאחר התפילה. כמו כן אם יש אדם שממהר וצריך לצאת מוקדם מהתפילה, יוכל לדלג ולהשלים את חלקים של סוף התפילה. אלו פסקים של צורך ארעי ולא משהו קבוע. לא נכון לבטל חלק מהתפילה לצורך לימוד תורה, זמן תורה לחוד וזמן תפילה לחוד (שבת י א). לגבי תוספת כוונה בשעת התפילה, גם כן באופן כללי, אדם צריך לעשות את ההשתדלות של זמן התפילה והכוונה, שיהיו מקבילים ותואמים למהלך ואורך התפילה. אם יש מקרה נקודתי, בעיה מסויימת , יש מקום לדון באופן פרטי, אך כהוראה כללית אין לדלג על קטעים בתפילה אף לצורך כוונה יתרה שאם כן נתת דבריך לשיעורין, מה נחשב כוונה בסיסית ומה כוונה טובה יותר שמצריכה דילוג בתפילה. תפילה היא עבודה. בהחלט זה לא קל תמיד להחזיק את הכוונה יום יום שעה שעה באותה מדרגה ול'פום צערא אגרא', הקב"ה רואה את המאמץ שלך ושל עם ישראל כל אחד ואחד , כל אחד לפי עניינו ומדרגתו. ובע"ה נתפלל ונקווה שיתקבלו תפילותינו לרצון. ברכה והצלחה ובשורות טובות.