ישיבהבשביל זה יש אינטרנט שאל את הרב
שאל את הרב
- תורה, מחשבה ומוסר
- עבודת ה', מצוות ותשובה
- הדרכות בעבודת ה'
- תורה, מחשבה ומוסר
- עבודת ה', מצוות ותשובה
שאלה
אני די מבולבל איך עובד הגוף הנפש האופי המעשים התפיסות שלנו בשכל ובכלל בכל המושגים האלו אם הם קשורים כולם לעבודה העצמית אני לא ממש יודע מה יש בי...
אני התקלקלתי קצת בנפש שלי באופי במידות שלי בהכל חוץ מהנשמה שיסודה הוא הטבע המושלם והאישי הייחודי שלי
זה נבע מהרגלים רעים בילדות מנפילות והתמכרויות שלי לדברים מסוימים וכו..
אני גם מצד אחד מפחד לשנות את התפיסות שלי האופי שלי את מי ומה שאני ואת כל המידות.
זה פתאום ליצור אדם אחר אך אני יודע שלבסוף אני ארגיש הכי עצמי בעולם ושלא איבדתי כלום רק זרקתי אשפה לפח והפכתי לעצמי באופי ברגש בשכל במחשבה ברצון בדמיון ובמעשים המושפעים ממה שאמרתי
(גוף רגש שכל דמיון רצון)
איך להתחיל מאיפה להתחיל אני רוצה הכי ברור מפורש ומובנה לתקן הכל להיות אני עצמי מושלם לתקן את הנפש שלי שתהיה בריאה את הסתכלות על העולם את האופי שלי את הרצונות שלי המחשבות והמעשים ההחלטות והכל בעצם שיהיה אני עצמי ומתוקן
מאיפה להתחיל? איך לעשות את זה? איך להבין את כל הדברים והמושגים בבירור? ואם יש איזה ספרים שתוכל להמליץ לי עליהם
תודה!
תשובה
שלום וברכה.
עצם המודעות שלך, הרצון הכנה לתיקון, וההבנה שהנשמה שלך נותרה טהורה ומושלמת בבסיסה, זה דבר ראוי להערכה. זה טבעי לחלוטין לפחד משינוי, לפחד לאבד את עצמך, אבל כפי שכתבת בעצמך – אתה לא הולך לאבד שום דבר אמיתי, אלא רק לשנות הרגלים ותפיסות שדבקו בך בעקבות נסיבות העבר, כדי לחזור להיות מי שאתה באמת.
לפני שניגשים לתקן את המעשים והמידות, חובה לנקות את תחושת האשמה על הקלקול, הנפילות וההתמכרויות. אשמה וביקורת עצמית מחזיקות אותנו בבור שחור שקשה לצאת ממנו.
טעויות העבר לא הופכות אותך לאדם רע, אלא הן שיעורים. עשית את מיטב יכולתך בהתחשב במציאות שהיתה לך באותה תקופה כילד או כנער.
ר' נחמן אומר שאסור לאדם לייאש את עצמו גם אם התרחק מאוד בעקבות חטאיו או הרגליו הרעים, כי דווקא מתוך החושך וההתרחקות הזו מתגלה אור גדול יותר, ואפשר לדבק את עצמך בטוב מכל מקום שבו אתה נמצא.
בעל התניא מסביר, שלכל אדם יש מאבק פנימי טבעי, הנובע מכך שיש בנו נפש טבעית-בהמית (שנמשכת להרגלים ולתאוות) ונפש אלוקית (הנשמה הטהורה שלך). זהו מאבק תמידי וזה רצון ה' שבסוף נצליח טיפה להתרומם מתוך הקושי הזה של המאבק. זה לא קל אך זה אפשרי.
המידות הן תכונות הנפש שלך (כמו כעס מול רוגע, פחד מול אומץ, קמצנות מול נדיבות). לפי הרמב"ם, כל מידה נמצאת על סקאלה בין שתי קיצונויות. המטרה היא להגיע לשביל הזהב שזהו נקודת האמצע המאוזנת בכל תכונה. והעיקר בתיקון המידות הוא להנהיג אותן על פי השכל. כלומר, לא לפעול מתוך דחף או רגש טבעי אלא מתוך התבוננות והחלטה שכלית מה נכון לעשות.
איך עושים את זה בפועל?
להתחיל במנות קטנות. אם תנסה לתקן הכל בבת אחת, ההתנגדות הפנימית תשבור אותך. קח החלטה קטנה אחת ביום (למשל, לקום בשעה מסוימת או לקרוא 10 דקות), ועמוד בה. זה יחזק את מסוגלות הנפש שלך להתמודד עם התנגדויות.
כדי לשנות אופי (כמו להשתחרר מהרגל רע או תפיסה שגויה), לא מספיק רק לחשוב על זה. עליך לתרגל ולעשות מעשים הפוכים להרגל שלך. אם אתה רגיל להסתגר, תכריח על עצמך לעשות מעשה קטן של פתיחות. המעשים החיצוניים מעצבים בסופו של דבר את המבנה הפנימי של הנפש. התחל מהדברים שיותר קל לך לשנות, ולאט לאט עבור להרגלים העמוקים יותר. השינוי צריך להיות הדרגתי.
ישנם ביהדות ובעולם בכלל ספרים שתוכל להעזר בהם לשנות הרגלים.
הרגלים אטומיים מאת ג'יימס קליר. שם הוא מסביר ששלב אחר שלב כיצד לבנות מערכת של שינוי מתוך פעולות קטנות.
וכן כוחו של הרגל מאת צ'ארלס דוהיג. הוא מסביר כיצד ההרגלים האוטומטיים שלנו מנהלים את חיינו, וכיצד שינוי בהרגל אחד קטן יכול להניע שינוי דרמטי בחיים.
שמונה פרקים לרמב"ם. שם הרמב"ם מסביר בדיוק כיצד אדם יוכל לתקן את מידותיו באופן השלם ביותר.
דברים אלו כתבתי לך בכדי לעודד את רוחך וכן שתוכל להתקדם על ידי קריאת ולימוד ספרים אלו. אך מעבר לכך אני מציע לך בחום רב ללכת לאיש מקצוע. פסיכולוג יועץ, וכד' בכדי שיוכל באופן אישי לעזור לך להתקדם. אני סמוך ובטוח שזה ממש יעזור לך .
ברכה והצלחה וכל טוב.
שאלות באתר ישיבה
ניווט מהיר

















