בלומדי בכוזרי א, ק"ג, לא הצלחתי להבין משהו בתשובת החבר. לשאלת מלך כוזר למה דבק העניין האלוקי בעמ"י, הוא מסביר איך עברה הסגולה האלוקית מאב לבן או לצאצא אחר כמו הפרי והגרעין. אבל למה ד’ החליט כך, למה דבקה הסגולה דווקא בעמ"י, ולא בכל העמים?!

לשיטת הכוזרי אנו לא שואלים למה על הקב"ה. כמו שאי אפשר לתפוס מיהו הקב"ה משום שהוא אין סופי. כך אי אפשר להבין בכלים אנושיים את סוד ההתגלות האלוקית. לא ברור כיצד יכול האין סוף להתגלות בדברים סופיים. עיקר ההבנה שלנו היא שאנו רואים שאנו נמצאים בעולם שיש בו מדרגות על גבי מדרגות. מבנה זה של העולם הוא מובן לנו. אי אפשר להיות בעולם שאין בו מדרגות על גבי מדרגות. מדוע דווקא העץ נבחר להיות עץ והבעל חי נבחר להיות בעל חי אין זו שאלה. כך נברא העולם שחייבים להיות בו חילוקי מדרגות. כך גם בנוגע למדרגות באנושות. כל טוב.