א.האם היום צריך לשנוא את הרשעים, אם כן איך זה מסתדר עם זה שהרב זצ"ל חיבק אוכלי טריפות וחוטאים רבים? ב.רב אחד אמר שיש הבדל בין הלכה למחשבה והרב קוק שאמר דברים מסוימים במחשבה לא התכוון שזה יחלוק על ההלכה, למה הכוונה האם עולם המחשבה לא משפיע על ההלכה?

א. יש לשנוא את המעשים הרעים, ושנאת המעשים נוגעת במידה מסוימת גם לאדם שעושה אותם שנקרא באותה שעה שהוא עושה עבירה רשע. וככל שהאדם יותר חוטא להכעיס כך גם השנאה היא יותר כלפי אופיו ואישיותו, וככל שהחטא יותר מתוך תאוותו או מפני שלא למד, כך השנאה פחות כלפי אופיו, מפני שהוא כשוגג או אפילו אנוס. ואפילו כלפי זה שחוטא להכעיס צריך לזכור שיש בתוכו ניצוץ קדוש ומבחינה זו יש לאהוב אותו אהבה נסתרת. וכמדומה שבדברים קצרים אלו מתבארים גם דברי הרב קוק במקומות שונים. ב. אינני יודע לאיזה דבריך מכוונים. מכל מקום ברור שאין דברי מחשבה חולקים על דברי הלכה, ובוודאי שלא אצל גדול כמרן הרב קוק זצ"ל. דברי המחשבה מבארים את פנימיותם של דברי ההלכה. יתכן שיש תלמידי חכמים שהבינו את דברי ההלכה של מרן הרב אך לא עמדו על עומק דברי המחשבה.