החיי אדם פוסק שבברכת "שהכל נהיה בדברו" יש לברך "נהיה" בסגול תחת היו"ד. האם לדעת הרב יש לנהוג כן למעשה?

ב"ערוך השלחן" מביא את שתי השיטות, ובזה כל אחד ינהג כפי הנראה לו.