במקרים רבים הוזכר בספרו של הרב (פניני הלכה, ליקוטים ג’) "והבוחר יבחר" ומצויין שקביעת הברכה תלויה בדעתם של בני אדם. האם נכון שקביעת הברכה תלויה בדעתם של בני אדם גם לענין עיקר וטפל כמו לענין פרי/ירק ששינה צורתו, לדוגמה: יש המברכים על חומוס "אדמה" ויש "שהכל", וכן יש המברכים על כיף כף "מזונות" כי בעיניהם הוא סוג של וופל, ויש "שהכל", כי הם אומרים שרובו הגדול הוא שוקולד?

אכן נכון, כאשר יש שתי דעות, ואין הכרעה ברורה ביניהם, והשאלה תלויה בדעת בני אדם, האם עדיין שם חומוס על כך או לא, המברך צריך להכריע כיצד לברך. אמנם כאשר הכלל ההלכתי ברור, כמו לגבי וופל, שהכלל הוא שכל שיש בו גם מיני דגן שנועדו לתת טעם - ברכתו "מזונות", אזי צריך לברך מזונות, גם אם הוופל או הכיף כיף נראה יותר כשהכל.