ישיבהבשביל זה יש אינטרנט שאל את הרב
שאל את הרב
- תורה, מחשבה ומוסר
- מה ואיך ללמוד
- לימוד גמרא
שאלה
אני שואל שאלה שמציקה לי כבר הרבה זמן (קראתי גם את התשובות הדומות באתר אך עדיין זה לא סיפק אותי)
ברשותך הרחיב קצת ואמסור מס’ נתונים.
*אני לומד כבר יותר מעשר שנים בישיבה נהנה מאד מהלימוד לא מוכן להחליף זאת בשום דבר.(כך שאין לי בעיה של "לא מתחבר")
* ב"ה אני גם רואה ברכה בעמלי - לתלמידים צעירים אני משמש כנושא ונותן.
אך דא עקא הפריחה הנפשית שלי היא רק בלמודי אמונה כל פרט בלימוד זה מרומם את נפשי. אחרי סדר אמונה או שיעור באמונה אני מרגיש בן אדם חדש ואילו בלימוד גמרא יש לי רק חוייה אינטלקטואלית אני לא מצליח להבין כיצד השאלה האם "יחלוקו" זה פשרה או דין או השאלה האם כסף באשה זה שווי או קניין מרוממות את האדם.
אבקש בכנות תשובה מעמיקה ולא תשובה ש"תמרח" אותי.
אציין שתלמדים ששאלו אותי את אותה שאלה עניתי להם שקודם כל צריך לאהוב ללמוד וכן להתמסר ללימוד ולא לשאול מתוך צפיה להיפטר מהעול בדרך כלל תשובה זו מנטרלת את השואל.
אבל אני רוצה להמשיך ללמוד ואני באמת אוהב את זה
תשובה
אין לי תשובה אחת שיכולה להשביע את נפשך. אין ספק שעצם הלימוד לשם שמים מזכך. כל מי שלמד מספר שעות ברצף ובעמל תורה מרגיש שהוא מתעלה מבחינה רוחנית. אפילו שאין לנו את התשובה מה בדיוק מתחולל במהלך הלימוד אולם מרגישים תוך כדי לימוד לא רק חויה שכלית אלא זיכוך והתעלות מעל העולם הזה.
אינני יודע כיצד אתה לומד. בכל אופן דרך לימוד שהיא באה מן השורשים אל הפרטים היא בדרך כלל דרך שממלאת יותר את הנפש. אדם שלומד תורה שבכתב ומתוך המצווה הכללית מגיע לבירור של פרט מסוים במצווה הוא מרגיש כיצד העניין הכללי והסתמי מקבל לבוש מעשי הגדרתי. התורה לא נשארת כתורה שיש בה רק אמירות כלליות ורוחניות אלא תורה שמצליחה לתרגם את העקרונות הרוחניים לשפת הגוף - החושים - המעשים. ככל שלומדים את הפרטים מתוך המרחב של המצווה כך הדברים נהיים מאירים יותר.
הידיעה שיש לנו תורה שלא רק מתעסקת עם העקרונות הרוחניים אלא אף דואגת לתרגם אותם להדרכות מפורטות זה דבר שיכול למלא את הנפש.
היצירה של התלמוד בבלי היא הדבר המופלא ביותר שיש לנו. יש כאן צילום של בית המדרש החיי שהיה בזמן האמוראים. הם מכניסים אותנו למטבח שבו בושלו התבשילים. יש הנאה מיוחדת להיכנס למטבח של התורה שבעל פה. תוך כדי פגישה עם הבית מדרש החי והתוסס גם אנו צריכים להידבק להיות שותפים בנתינת טעמים טובים יותר ליצירה. צריך לנסות ממש להחיות את הגמרא. לראות מול עינינו את החכמים יושבים בבית מדרש וממלאים אותנו בדעותיהם.
יש לי עוד רבות לכתוב בנושא אולם זה מספיק למנה הראשונה. כתוב אלי תגובה ונמשיך בדו שיח.
להמשך ברור הדברים
שאלות באתר ישיבה
ניווט מהיר

























