נניח שאם יש איסור מסויים שיהודי מתאפק ומתאמץ שלא לעבור עליו אבל רק בחודשים אלול ותשרי. האם אפשר לקרוא גם לזה תשובה והאם יש לו שכר והאם יש ערך ומשמעות להתאפקות והימנעות הזאת אפילו אם היא זמנית? כלומר, אותו יהודי יודע בעצמו שאי אפשר לו להימנע מזה לחלוטין בכל ימי חייו תמיד וכמובן שגם הקב"ה יודע שהוא לא יפסיק לתמיד והשאלה היא האם בכל זאת הוא חייב לשוב מזה אפילו לזמן קצר למשל רק לתקופה של ימים נוראים?

לכל הימנעות מאיסור יש ערך רב מאד. בכל פעם שאדם מתגבר ולא נכשל יש לזה ערך עצום אף על פי שהוא לא בטוח שלא יכשל בעתיד בכל זאת יש לזה ערך עצום. וצריך לשמוח על כל התאפקות מאיסור ובפרט בימים האלה ימי אלול והימים הנוראים. ומהם יקח כח לצמצם את הכשלונות גם בשאר ימי השנה וכל מיעוט בכשלונות הוא יותר דביקות יותר טהרה.