1.שמעתי לאחרונה ש"רשות הרבים" נקרא מקום בו עוברים לפחות 6000 אנשים ביום, ולמשל ברחוב שלי לא עוברים כזו כמות גדולה של אנשים ביום.. אז האם ביום השבת הערוב אינו תקף במקום הזה? 2.מה הדין אם מסופק אם אמר "יעלה ויבוא" בתפילה או ברכת המזון? (וכנ"ל לגבי רצה והחליצנו) 3.לאחרונה ראיתי סדרה של ספרים שמחולקת לפי 5 חומשי תורה ועל כל פסוק יש כמה פירושים.. משהו בשם "מעיניי..." אבל אני לא זוכר את השם במלואו, מישהו אולי מכיר?

1. אשתדל בקצרה לעשות סדר במושגים: רשות הרבים הינה רחוב הרחב לפחות כ8 מטר ללא תקרה (ומספר תנאים נוספים). ישנה מחלוקת האם צריך שיעברו בה גם 60,000 אנשים או שזה תנאי שאינו מחייב. לעניין טלטול בשבת יהיה אסור גם ברחובות הסמוכים לרשות הרבים ולא רק ברשות הרבים עצמה. עירוב לא מועיל במקום שמוגדר כרשות הרבים! אלא שנהגו לפסוק כאותם הסוברים שצריך שיעברו 60,000 איש ברחוב וללא זה הרחוב אינו רשות הרבים וממילא העירוב מועיל. הפרטים הינם רבים מאוד ובכל עיר ישנם תנאים שונים. למעשה - אתה יכול להיות רגוע ולסמוך על העירוב הקיים ולטלטל בשבת. 2. דין ספק כדין מי שלא אמר. לכן בשבת בשתי הסעודות הראונות וביום טוב יש לחזור ולברך. בחול המועד, בראש חודש ובסעודה שילשית לא חוזר לברך. 3. מעיינה של תורה.