רציתי לשאול 2 שאלות לגבי החטא: א. ה’ אמר להם שלא יאכלו מן העץ אחרת מותו ולבסוף הם קיבלו דעת להבחין בין טוב לרע - מדוע לא קרה מה שה’ אמר? ב. חוה האכילה את אדם והוא נענש בגלל שאכל. א"כ מדוע לא נענשו ג"כ כל החיות והבהמות? שכן מובא ברש"י (פרק ג, פסוק ו’, ד"ה "גם"): לרבות כל בהמה וחיה. שגם הם אכלו!

1. הקב"ה אמר שאם יאכלו מן העץ יהיה מיתה בעולם. לפני החטא אדם היה יכול לחיות לנצח. החטא גרם שיש מיתה בעולם. זה נבע מכך שהם נחשפו לרע שיש בעולם. החשיפה לרע גרמה לכך שהרע יש לו אחיזה באדם והוא גורם שיהיה מיתה. 2. העונש על האדם הוא עונש על מיעוט ברכה וחיבור לשמים. כשאדם מתקלל מימלא כל העולם מתקלל, גם הבהמות.