לכבוד הר"י הרב מלמד שליט"א, יש לי ב’ שאלות שמפריעות לי הרבה זמן שאלה א. בעניין ההפגנות שיש בא"י לגבי נושאים שונים אז מאוד מפריע לי שציבור אחד לא עוזר כ"כ לציבור השני ולא רואים על זה שום פירסום מצד הרבנים והאנשים, ולדוגמא: ההפגנות של גוש קטיף לא ראינו שום הפגנות והשתתפות בדיוק של הציבור החרדי ולא משנה אם הם מסכימים בהשקפתם בלבנות ישובים אך למעשה יש לך יהודים בצרה ואם ישנו בגעייה בענייני צניעות שזה הסיבה שהם לא רצו להפגין עם אנשים מסויימים אז מדוע לא עשו שום תפילה בכיכר השבת וכדומה(אני לא מתכוון לומר ח"ו שזה לא הפריע הפינוי לציבור החרידי). וכן ההפך בהפגנה שעשו לדוגמא חניון קרתא שגם רבנים ליטאים היו נגד הפתיחה בשבת (ואין אני מדבר על אילה שמשתמשים עם אלימות והשחתה) אז מדוע הציבור הדתי לאומי לא עושה מחאה בירושלים ואם לא בשבת משום שלא גרים באיזור אז לפחות ביום חול, וכן ישנם עוד דוגמאות אז אפילו אם ישנם סיבות השקפתיות אך עדיין שווה שכל ציבור ילך להפגנות של השני ויעזרו אחד לשני ויתאחדו? שאלה ב’. בעניין הכובע וחליפה. ראיתי כאן תשובה אחת וכן בספר פניני הלכה. אך מה שלא הבנתי הוא שגם מצד הסברא שאנו כשר שנכנס למלך אז אין הוא בבגדים הכי מכובדים אז זה לגבי מלך בשר ודם אבל למלך מלכי המלכים צריך יותר מזה וגם למלך בשר ודם לא היינו נכנסים עם טישרט וחולצה בחוץ ובצורה יותר מכובדת, והגם שיש את העניין שהראש יהיה מכוסה בברוך שאמר, שמע ,שמונה עשרה קדושה ועלינו אז חבל שעד החתונה לא נעשה זאת עד שיהיה טלית ובמנחה וערבית שאין טלית אז לא נוכל להיות מכוסים. אז האם למעשה בחור שהיה הולך לאדם חשוב עם צ’קט ולבוש יותר מכובד לא צריך להתלבש כך בתפילה ועוד שהרבנים כן לובשים לבוש מכובד ואין זה רק משום התפקיד הרבני אלא שבאמת זה לבוש מכובד? ואם לא צריך אז מה ההסבר בחרידים* חוץ מהעניין ההשקפתי שאומרים שצריך ליראות כמו בן תורה בלבוש יותר מכובד הרי יש להם את העניין ההלכתי בתפילה ואין זה מסתבר שזה יהיה ב’ דעות כאלה קיצוניות? *אני לא אוהב להשתמש עם שמות של חוגים אך לצורך השאלה אשתמש. אני מצטער על ההטרדת הזמן של שאלתי, וממש מודה לכבוד ר"י שליט"א.

לשאלה א. אכן צריך לשאוף לפעול במשותף בכל הדברים שאינם שנויים במחלוקת בין הציבור הדתי ובין הציבור החרדי ויש הרבה משותף. לשאלה ב. הלבוש הוא דבר חיצוני ומשתנה כל הזמן לכן ההדרכה היא ללכת בתפילה בצורה ראויה. לזכור שעומדים לפני המקום ברוך הוא. וכל אחד ישתדל להיות לבוש בצורה מתאימה לפי דעתו. הלבוש צריך להיות צנוע והראש מכוסה ולא במשהו סימלי בלבד.