מדוע בין השמשות הוא ספק יום ספק לילה בעוד שבין עלות השחר להנץ החמה הוא ודאי יום(אלא שלגבי מצוות שונות זמנן יותר מאוחר)?

הנצי"ב בפירושו לתורה ובחידושיו אומר שכתוב "להבדיל בין היום ובין הלילה", במקום לכתוב בין היום ללילה כתוב פעמים 'בין'. סימן שיש זמן בין היום ללילה ששייך בו "בין" ולכן יש ספק אם זה יום או לילה. בבוקר מרגע שמתחיל האור זה העיקר של היום כיוון שהאור הולך וצובר תאוצה. לגבי הלילה ישנה מחלוקת בראשונים אם יש בכלל מציאות של לילה או שמדובר בהעדר אור. הרמב"ם והרמב"ן סוברים שאין מציאות של חושך, אלא העדר אור.