לרב יהודה עמיחי שלו’ וברכה, הרב מן ההר כתב (פורסם ב"התורה והארץ" ח"ב) שמי שגמר פירותיו למכור בשוק, נאסר באכילת ארעי. האם ערוה"ש במעשרות סימן צו סעיף ו, שכתב שזה שמוליך לשוק וגומר בדעתו למוכרם, זה עצמו הוי כקביעות. האם זה עולה בקנה אחד עם דברי הרב מן ההר?

הרמב"ם (פ"ג ה"א-ה"ב) כתב: "ומשתגמר מלאכתן אסור לאכול מהן עראי, בד"א בגומר פירותיו למוכרן בשוק". ושני האחרונים שכתבת דעתם אחת, כמבואר ברמב"ם. בברכת התורה והארץ הרב יהודה הלוי עמיחי מכון התורה והארץ כפר דרום אשקלון