לשון הרע הורג שלושה, המספרו והמקבלו והנאמר עליו. במעשה מרים, גלוי וידוע עונשה של מרים. העונש של אהרון לא צויין מפאת כבודו. אך היות שגם מי שמספרים עליו אמור להיענש, משה היה צריך להיענש גם, מה היה עונשו, אם ככה? איך אדם יכול להגן על עצמו כדי לא "להיהרג" בגלל אחרים שסיפרו או קיבלו עליו לשון הרע, בעוד שהוא עצמו אפילו לא יודע שמדברים עליו?

שלום רב: שאלה זו נכונה בנוגע לכל פגיעה באחר, כגון: רוצח אדם, מה יעשה הנרצח כדי לא להירצח. ותשובתנו שודאי האחריות הבחירית היא על מי שעושה את הפשע אולם כל מה שקורה לאדם גם אם הוא נפגע יש לכך גם חשבון נפרד שהפגיעה בו לא תפגע בצדק. האדם הנפגע בסופו של דבר ירויח מהפגיעה בו, אם לא בעולם הזה אזי בעולם הבא. בנוגע למי שמדברים עליו לשון הרע, ניתן לפעמים להטיל אחריות גם על מי שמדברים עליו. האור והטוב שיוצא מן האדם לא היה מספיק עוצמתי ליצור אקלים כזה שכלל לא יתחשק לדבר עליו לשון הרע. כל טוב