1- אני מבין שהרב התכווין, שהיות שהגמרא בחולין יא אומרת שקטן יש לו מעשה אך אין לו מחשבה, ובדיני אוהל צריך להתכוון לעשות אוהל, שצריך את האויר שמתחת, וכאן הילדה מתכווינת רק למשחק, הצדקתי? 2-האם לפי הרב יצא שמותר לילדה לצור צור מפלסטלינה, כי מטרתה למשחק?

1. נכון. 2. אין לדמות אהל ליצירה בחומר כי עיקר האהל בחלל שמתחתיו ובכוונה ליהנות ממנו, ובחימר המטרה היא החומר בעצמו והרי המעשה האסור נעשה.