בס"ד שלום לרב ! כתוב ב"בן איש חי", שמביא את כתבי האר"י ז"ל, שטלית קטן הוא בבחינת אור המקיף ("כותנות עור" שנהפך למעין "כותנות אור" של אדם הראשון לפני החטא, בבחינת חשמל וכו’ ע"י הציצית -- טלית קטן). אח"כ ראיתי בכמה מקומות שטלית קטן (ציצית) הוא בבחינת אור פנימי, וכן בסידור "מקור הברכה". כתוב גם, בשם האר"י ז"ל שאור המקיף דוחה ביותר את החיצוניים והמקטרגים, ע"כ האר"י כותב שלא ימהר לפשוט טלית קטן שעליו גם בלילה, בפרט שאז צריך גם שמירה גדולה מהמזיקים וכו’. יש לי כמה שאלות קטנות: 1. מה ההבדל בין אור פנימי ואור מקיף, ומה תפקידו של אור המקיף, ומה תפקידו של או הפנימי? 2. האם טלית קטן הוא בבחינת אור הפנימי או אור המקיף? 3. האם יש חילוק בין טלית קטן שלבוש מתחת לבגדים, או מעל הבגדים? 4. איך יוצא החשבון שבכל דקה של לבישת הציצית (טלית קטן), מקיים 300 מצוות בדקה (וכל בגד בפני עצמו מצווה)? תודה מראש.

א. אין זו שאלה קטנה אבל אענה בקיצור: עניינו של הפנימי להשפיע על האדם באישיותו, והמקיף להגן עליו גם למעלה מן הטבע. ב. טלית קטן הוא פנימי. ג. ראוי שיהיה מתחת הבגדים. ד. אינני מכיר חשבון זה.