בס"ד האם הרמב"ן חולק על רש"י? כי ישראל הם משם ושבעת עמי כנען מחם, ולכן לכאורה רש"י בבראשית א,א שאומר כך שארץ ישראל הגיע בדין ליהודים כי נוח הוריש את ארץ ישראל לשם ולא לחם והם לקחו בכוח ולכן הגיע הארץ ליהודים לפי הדין ורק נושא היבול שהשביח ע"י יושבי כנען שמחם - 7 העמים שמחם - היה הדיון ואמר שהפקיר ממונם של הגוים ההם שהיו רשעים והשם נתן ממונם לישראל אבל הקרקע של ארץ ישראל הגיע ליהודים בדין שנוח הורישה לשם ולא לחם.

שלום רב: כפי שבאמת כתבנו רמב"ן חולק על רש"י וסובר שהזכות על ארץ ישראל לא נובעת מירושת נוח. נוח לא הוריש את הארץ לבני שם. אולם קביעה של נוח שכנען יהיה עבד לשם היא זו שמגדירה שההחזקה של עמי כנען בארץ אינה חזקה שהופכת אותם לבעלים אלא הם עובדים זרים בארץ ישראל . רק לבני שם יש בעלות על הארץ בעלות לא באה מנוח אלא באה מההתאמה האלוקית שבים ישראל לארץ ישראל. ברצונו נטלה מהם ונתנה לנו. כל טוב