תיקון על הדלקת מאוורר בראש השנה

שאלני אדם אם צריך לחזור בתשובה על ההיתר שנהג, ויורינו הרב. היה בלילה,בר"ה, חם בזמן השינה, ובתו פחות מגיל 3 שנים באה לחדרם לישון איתם ואשתו ביקשה שתדליק את המאוורר, כי צירף כמה צירופים. 1- יש מתירים מוליד [חשמל שאין חוט הבערה] ביו"ט [ערוך השולחן וסיעתו,הרב משאש], אז לפחות לקטן יהיה מותר להדליק. 2- שו"ע הרב שמג,ח, שמותר לתת אסור דרבנן לקטן לצורכנו, בדרך אקראי, במקום צורך. 3- דעת א"א מבוטאטש, שמותר שבות דשבות גם ע"י קטן [כותב זאת בהלכות חנוכה], שהגיע בין השמשות בע"ש ולא הדליק נר חנוכה ואמר לקטן שידליק לו בגלל שבות דשבות.

כל פוסקי דורנו אוסרים חשמל ביו"ט בין אם האיסור בונה או תיקון כלי או מוליד אין בין שבת ליו"ט בעניין זה הדעות האחרות נדחו ואין לסמוך עליהן אפילו בשעת דחק אם אומנם מדבר באסור דרבנן מותר לקטן לעבור על איסור דרבנן לצורכו אך לא מוסכם שחשמל הוא מדרבנן ולפי שאלתך זה היה צורך האשה ולא של הקטן להבא תדאגו להפעיל מאוור גם בחדר שנה