לרב ניר אביב שלום: קראת באתר את תשובתך לגבי המנוע שנתגלה כמזויף שיש כאן מקח טעות, ורציתי לשאול, הרי היום מקובל לעשות לרכב בדיקה מקיפה לפני הקניה במכון רישוי מוסמך, ובבדיקה מגלים תקלות ודברים על הסטורית הרכב כגון תאונות וכדומה, ואם הקונה היה עושה את הבדיקה היו אומרים לו שהמנוע אינו תואם. ושאלתי, מדוע לא נאמר שהקונה שויתר על הבדיקה, מחל על דברים ותקלות שהיה יכול לגלותם בבדיקה? תודה רבה.

שלום וברכה, א. לא בכל קניית רכב עושים בדיקה, ורק ברכבים הנקנים במחיר יחסית גבוה משתלם לעשות בדיקה. ב. בוודאי שאין מחילה מצד הקונה על כל מום, ופשיטא שאין מחילה על מום גדול כמנוע מזויף, שהרי האוטו לא עובר טסט ונחשב אינו כשיר כלל לנסיעה, וממש הוי כאומדנא דמוכח למקח טעות. ג. על פי השולחן ערוך כדי שתהיה מחילה מועילה, צריך המוכר לפרט את כל המומים שיש ברכב, עיין סי' רכח סעיף ו'. בברכה, הרב ניר אביב