האם האיסור לצבוע אינו רק לצבוע באופן גשמי (כמו צביעת קיר למשל) ואינו חל על מנורה שמשנה את צבעה?

נכון שאיסור תורה הוא רק בצבע שמתקיים, אבל יש להרחיק מן האיסור גם אם הוא איננו איסור תורה כיון שהוא מתקרב אליו . (כך שמעתי בע"פ מפי הרב מרדכי אליהו זצ"ל)