ראיתי שהרב אוסר לקחת משכנתא על רכב פרטי. אין לי אפשרות לקנות רכב במזומן ולכן לעולם לא אוכל לרכוש לי אחד בגלל שחברות מימון רכב וחברות האשראי מחייבות לשלם בריבית. האם יש צדדים להיתר או שלא?

רכב המסייע לאדם בעבודתו נחשב כעיסקא. כל קנייה בתשלומים אם יש עליהם ריבית אסורה. אך אם נותנים הנחה למי שמשלם במזומן זו אינה ריבית. התורה רוצה להדריך אותנו שנחיה רק לפי יכולתנו ונחשב היטב את הוצאותינו. התשלומים והאשראי, אם אינם למטרות עסקיות, יוצרים אשליה שניתן לרכוש בזול כביכול אך לאמיתו של דבר הם נופלים על האדם כגיבנת שאינו יכול להשתחרר ממנה.