תודה על התשובה אבל אני רוצה לעשות ככה לכל המסכתות שאני לומד כולל כל המסכת, האם זה בסדר? אני ממש צריך את זה

שלום וברכה, במקרה הזה הדבר אסור. אתה מפסיד אותם בכך שאתה מצלם ולא קונה את הכרך או את האפליקציה שלהם. (הבנתי שיש להם אפשרות של רכישת מסכת באפליקציה). מקורות והרחבה: אעתיק קצת לשונות הפוסקים בעניין שחילקו בין צילום עמוד או כמה עמודים לבין צילום ספר שלם: בשו"ת עשה לך רב (ח"ו סי' עז) כתב הגרח"ד הלוי: "אבל נראה לענ"ד שמדין משיג גבול מן התורה, יתכן שאסור לצלם ספר שלם וכ"ש חוברות עבודה אפילו לצורך לימוד עצמי משום שבזה גורם הפסד ונזק למחבר, שאין הוא קונה את ספרו בשעה שהוא צריך לו, אבל דפים בודדים ודאי שאין מקום לאסור לצורך לימוד עצמי אף מן הדין". ובתשובה נוספת (עשה לך רב ח"ו צד) כתב הגרח"ד שאסור להקליט 'קסטה' שמוקלטים שם שירים של זמרים או חזנים, ולא סמך הגרח"ד על הטענה שהקונה לא היה קונה את הקסטה, וז"ל: "אלא שאתה טוען "אני יודע שאילולי היה לחבירי קסטה לא הייתי הולך לקנות קסטה כזאת א"כ הרי שלא הפסדתי את המוכר", אינני בטוח שאין זו עצת היצר, שכן אחרי ששמעת את הקסטה בבית חברך חפצת להקליטה, אם לשימושך (או לשימוש מישהו מקרובי משפחתך כפי שציינת במכתבך), וכל זמן שאין האיסור ברור לך ביותר, אתה מנסה להשתכנע שלא היית הולך לקנותה בחנות. אין לי כל בטחון שהרגשה זו היא כנה ואמיתית, ויתכן שהיא בחינת מורי היתרא לנפשיה". ובשו"ת ציץ אליעזר (חלק יח סימן פ) כתב להקל לצלם כמה דפים משום שהוא לא היה קונה את הספר, וז"ל: "דכופין אותו על מדת סדום במקום שזה נהנה וזה לא חסר באשר שמעתיק אותו רק לשם לימוד ושימוש עצמי ולא לשם מסחר. ולא זו בלבד, אלא דגם לא משתרשי ליה, זאת אומרת, דבזה שעושה העתקה איננו חוסך לו עי"כ הוצאה כספית, דעבור כן לא היה הולך לקנות עוד ספר או כ"ע, אלא היה דוחק א"ע ומסתדר גם בלי זה, ומקבל מזה רק תועלת ונחת רוח". משמע מדבריו שאם היה קונה את הספר הצילום אינו כלול בהיתר (וע"ש בתשובתו שהתיר לצלם מאמרים תורניים או רפואיים). ובשו"ת משנה הלכות (חלק יב סי' תיד) כתב: "ומ"מ נראה דעל כה"ג לא מקפיד המחבר שעושים צילום בשביל תינוקות של בית רבן ולכן נלפענ"ד דלעשות צילום מאיזה ענין או דף מהדפים מותר לתינוקות אבל לצלם כל הספר לפענ"ד אין לצלם". ובתשובות והנהגות (ח"ד סי' שט) כתב: "ולפי זה למעשה אסור להדפיס ספר של אחר כדי למכור, אבל אם מעתיק לעצמו ולתלמידיו דף או כמה דפים שצריך ללימוד ואינו מרויח בזה כסף, אם המו"ל ישראל כשר ופרנסתו דחוקה מאד ראוי להמנע מכך אם זה פוגע בו, אבל בפירמא או שיש להממציא פרנסה ברווח והמעתיק לא מרויח בזה, מותר". ביסוד האיסור של גניבת זכויות יוצרים: כמה טעמים נאמרו מדוע אסור להעתיק מזכויות יוצרים לפי ההלכה: משום השכל הישר ומשום 'ועשית הישר והטוב', איסור גזל, דינא דמלכותא דינא, (ואף השיטות הסבורות שאין דינא דמלכותא בארץ ישראל מסכימים בענייננו משום שכאן שמדובר על תקנה לטובת בני האומנים), חיוב מצד 'נהנה', שהרי זה נהנה וזה חסר - חייב, השגת גבול, "יורד לאומנות חברו", ועוד משום המצווה - "מה ששנוי עליך אל תעשה לחבריך" [ראה שואל ומשיב ח"א מד, דברי מלכיאל (ח"ג קנז) אגרות משה (או"ח ח"ד סי' מ אות יט) יביע אומר (ח"ז חו"מ, סי' ט), עשה לך רב (ח"ו סי' עז ח"ו סי' צד), דבר חברון (ד' חלקי השו"ע חו"מ סי' עא- עב), ספר 'משנת זכויות יוצרים'].