1 איך זה הגיוני שאברהם היה מאד גבוה כדאיתא בשלהי סופרים ואנחנו כאלה קטנים כתוב שהוא היה גבוה 74 אנשים… והוא הוליד את יצחק וכו 2 וכשם הגיעו לארץ הם גם התפעלו כביכול שיש ענקיים אבל אם אברהם היה ענק שבענקים וישראל ניניו מה יש להתפעל מסתם ענקים

לשואל שלום, גדולי הראשונים והאחרונים (כמו הרמב"ם בהקדמה לפרק חלק; המהר"ל בבאר הגולה הבאר השישי) לימדונו שרבים ממדרשי האגדה אינם באים לתאר מציאות פיזית, אלא מציאות רוחנית. כשחז"ל משתמשים במושגים גשמיים כמו גובה, כוח, או אכילה ושתייה, הם מבטאים השפעה רוחנית בבריאה. בספר "מעינה של תורה" (מאת הרב אלכסנדר זושא פרידמן) מובאים שני הסברים נפלאים של גדולי ישראל, שממחישים את הכוונה למספר 74 ולמושג "אכילה ושתייה", ומוכיחים שמדובר בגודל רוחני ולא בקיבה ענקית או גובה פיזי: הגר"א מסביר שהמושג "אכילה ושתייה" כאן הוא מטאפורה להשגות רוחניות גבוהות באלוקות. היכן מצינו "אכילה ושתייה" רוחנית של 74 אנשים? במעמד הר סיני! התורה מתארת שעלו להר: משה, אהרן, נדב, אביהו, ושבעים מזקני ישראל - ביחד בדיוק 74 אנשים. עליהם נאמר הפסוק (שמות כ"ד): "וַיֶּחֱזוּ אֶת הָאֱלֹקִים וַיֹּאכְלוּ וַיִּשְׁתּוּ" (שמות כד, יא). לפי הגר"א, המדרש בא לומר ש"אכילתו ושתייתו" (ההשגות הרוחניות) של אברהם אבינו לבדו, היו שקולות כנגד ההשגות של כל אותם 74 גדולי ישראל במעמד הר סיני ביחד! הסבר נוסף הוא הסברו של בעל החידושי הרי"ם מגור. המשנה במסכת אבות אומרת שאברהם אבינו "קיבל שכר כולם" - השכר של כל עשרת הדורות מנח ועד אליו. אם נספור את השמות הפרטיים המופיעים בתורה מנח ועד אברהם (נח, שם, חם, יפת... ועד תרח, נחור, לוט ואברם), נגלה שישנם בדיוק 74 אנשים. אברהם אבינו הגיע, תיקן את חלקם, ולקח את השכר הרוחני שיועד להם. לכן מנתו, או "אכילתו ושתייתו" בעולם, הייתה שקולה כנגד אותם 74 אנשים. לאור זאת נוכל להשיב על השאלה השנייה. כאשר בני ישראל נכנסו לארץ וראו את ילידי הענק, הם נבהלו ואמרו: "וַנְּהִי בְעֵינֵינוּ כַּחֲגָבִים וְכֵן הָיִינוּ בְּעֵינֵיהֶם". חטאם היה שהם איבדו את ההסתכלות האמונית. אילו היו זוכרים שהם הנינים של "האדם הגדול בענקים" מבחינה רוחנית, הם לא היו פוחדים משום ענק בשר ודם! בברכה נאמנה