ישיבהבשביל זה יש אינטרנט
בית המדרש
- מדורים
- סיפורים ותולדות צדיקים
- סיפורים נוספים
לימוד השיעור מוקדש לעילוי נשמת
גילה בת רחל
בליל פורים הלכה בתיה עם אמה לשמוע את קריאת המגילה בבית הכנסת. האב היה עצור במשך תקופה ממושכת, ולא היה ידוע מה עלה בגורלו. הן צעדו שלובות זרוע וצמודות זו לזו ברחובות קייב המושלגת. שתיהן היו מדוכדכות, ודשדשו בשלג הקפוא בדרכן לבית הכנסת לשמוע את קריאת המגילה.
זיק של תקווה התעורר בבתיה כאשר נזכרה בסיפור המגילה על מפלתו של המן האגגי צורר היהודים. אולי גם הן יזכו לנס דומה, ומתהום הייאוש יופיע לפתע נס ההצלה? איזו נבואת לב סמויה אמרה לה שההיסטוריה חוזרת על עצמה. גם אז, כאשר אסתר המלכה אמרה "כאשר אבדתי אבדתי" החלו להיטוות חוטי ההצלה. וכאשר מרדכי ישב בשקו ותעניתו ועסק בתורה עם ילדי ישראל, הופיע הצורר וקרא לו לרכב על סוס המלך, כאשר הוא מכריז "ככה יעשה לאיש אשר המלך חפץ ביקרו!". אולי גם אנו נזכה לנס מעין זה, ומתהום הייאוש והחידלון יעלה ויבוא נס ההצלה? הלא זאת עצמת הנצחיות של עם ישראל, שדווקא מתוך ערפל הגזירות בוקע תמיד בדרך פלאית אור הישועה והפדות.
היא אזרה כח ואמרה לאמה:
"אמא, אנו מוכרחות להיות בשמחה, כי הלא פורים היום, יום המסוגל מאז ומעולם להתרחשות ניסים ולגאולה מכל ההמנים שבכל הזמנים".
בבית הכנסת שררה אוירה קודרת. גזירת הגירוש נמסרה מפה לאוזן והשרתה פחד וייאוש. בעל הקורא קרא את המגילה בטעם המסורתי, וכשהגיע להמן בתיה רקעה חרש ברגליה לבל ירגישו בכך סוכני הבולשת השתולים מן הסתם בבית הכנסת.
למחרת, לאחר מקרא המגילה של היום, שלחו אחת לשניה משלוח מנות שהורכב מתפוח וביסקוויט יבש. הן בכו כל כך עד שהביסקוויט נספג ונמעך מדמעותיהן. לפתע פנתה בתיה בטון דרמטי לאמה:
"מאמושקה, בואי ונשלח משלוח מנות לקדוש ברוך הוא..."
אמה התחייכה:
"בתיהל'ה ילדתי, איזה משלוח מנות את רוצה לשלוח לריבונו של עולם?"
"אני רוצה לשלוח את הביסקוויט הזה, הספוג בדמעותיהן של ילדה ואם יהודיות, כדי שיעלה לפני כסא הכבוד ויבטל את רוע הגזירה המתנוססת מעל ראשנו, ונזכה לראות במפלת הצורר של זמננו, סטאלין..."
בעוד בתיה יושבת מול אמה ושופכת בדמעות את מר לבה, שמעו קולות המולה בחוץ. היו אלה קולותיהן המוכרים של השכנות בבניין ששוחחו ביניהן בהתרגשות ובקול רם. בתיה הבינה שמשהו מיוחד אירע. היא שרבבה את ראשה החוצה ושמעה את הבשורה המרעישה:
"סטאלין מת הלילה! באמצע ישיבת הקבינט הוא קיבל שבץ מוחי והתפגר!"
השמועות שנמסרו מפה לאוזן סיפרו שבאותו לילה סטאלין השתולל כמטורף וציווה על חברי הפוליטביורו לחתום על צו גירוש של יהודי רוסיה לבירוביג'אן. חלק מהם סירבו לחתום. קמה סערה ועווית של טירוף אחזה בסטאלין. לאחר מכן הוא נפטר משבץ באופן מסתורי ביותר.
חברי הפוליטביורו נשמו לרווחה, ועמם העם הרוסי כולו, שהתענה תחת אגרופו של גדול העריצים בכל הזמנים, אשר שלט באכזריות במשך שלושים שנה.
אושר הציף את האם ובתה, והן חיבקו אחת את השניה בשמחה.
"אולי יתקיים בנו מה שנאמר במגילה", אמרה האם בהתרגשות, "אם החילות לנפול, נפול תיפול, ונזכה לראות את אבא חוזר אלינו. את רואה בתיהל'ה, שמשלוח המנות שלך אכן הגיע עד לכסא הכבוד, והמלאך שהגיש אותו לא שכח להזכיר לקדוש ברוך הוא את אבא הנמק אי שם במרתפי הק.ג. ב. אולי, מי יודע, אולי..."
בתיה סיימה לערוך את השולחן לכבוד סעודת פורים, כשהיא מניחה כמנהגה צלחת וסכו"ם ליד מקומו הריק של אביה. ואז נשמעה נקישה בדלת.
"מי זה יכול להיות?", נבהלה האם, "הרי מאז שאבא נעלם פסקו הבריות לבקר בביתנו".
"אולי זה אבא?" מלמלה בתיה מהרהורי לבה.
היא פתחה בהיסוס את הדלת, ואז כברק מסנוור הופיעה בחלל הפתח דמותו החיוורת והזוהרת של אביה שנפל לתוך זרועותיה. בתיה כיסתה אותו בנשיקות וצעקה:
"פאפושקה, שלום עליכם! פורים שמח!"
חכמת התורה וחכמות החול
איך אפשר להשתמש באותו מיקרוגל לחלבי ובשרי?
מתי נכון לומר סליחות ?
מדוע פורים גדול מכיפורים?
מה יש לנו ללמוד משנתיים של מלחמה?
ברוך שעשה לי נס במקום הזה
לקום מהתחתית של התחתית
אכילת חמץ בשבת הצמודה לשביעי של פסח
כאב הגלות ותקוות הגאולה
מה עיקר הגאולה ביום העצמאות?
שלושה שותפים בזוגיות: מה למדנו מהאבות והאימהות?
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
צבא גבולות המחנה
סוגיית ההפרדה המגדרית בצבא אינה דומה לעבודה משותפת של גברים ונשים בחיים האזרחיים. תנאי הלחימה, הצפיפות והקרבה הממושכת יוצרים מציאות ייחודית שבה שאלת הגבולות ודיני צניעות מקבלים משמעות אחרת
רביבים העבודה - תפקיד האדם בעולם
חובה על האב ללמד את בנו אומנות, כלומר מקצוע | גם אם הבן יבחר להקדיש את חייו לתורה, עדיין מוטל על האב ללמד את בנו אומנות | הברכה שה' מביא לאדם מגיעה על ידי חריצותו של האדם בעבודתו | ההתבטלות מעבודה כרוכה באיסורי תורה ובחילול השם | ההתבטלות מעבודה היא התבטלות מאחד מתפקידיו היסודיים של האדם, שנברא "לעובדה ולשומרה", ומביאה את האדם לידי עבירה
פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות בפרשה א-ת-פ"ש פרשת חקת
וַיֵּשֶׁב בְּאֶרֶץ טוֹב. מהי שמה המקורי של ארץ טוב ומדוע שינו את שמה | האם יש הבדל בקריאת התורה בין שירת הים, שירת הבאר ושירת משה בפרשת האזינו | מה הטעם שמשה רבינו הניח את נחש הנחושת על עמדו, ורק חזקיהו מלך יהודה עמד ושברו שלא יוכלו לעבוד אותו | ראיה בפרשה שבכל ארבעים שנה שהיו בני ישראל במדבר לא היה רוצח נפש בשגגה. ועוד!
אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א יסוד ועיקר העבודה הרוחנית
דרך הקודש ג' פסקה ה-ו
הרב מבאר כי יסוד העבודה הרוחנית מושתת על אמונה והכרת הערך היחסי והתלות המוחלטת של העולם והאדם בבוראו. בנוסף, הרב מסביר כיצד מודעות עמוקה זו מובילה לתהליך מתמיד של התעלות ודביקות באור האלוקי, ששיאו והשלמתו באים לידי ביטוי בהפיכת הרע לטוב והחושך לאור.
מאמר שלישי גבולות ההיגיון במצוות כיבוד הורים
מאמר שלישי המשך סיכום פסקה ז'
השיעור בוחן את גבולות ההיגיון בקיום מצוות שנדמות שכלתניות, כמו כיבוד אב ואם וברית מילה, תוך הדגשה שיהודים מקיימים אותן כגזירה אלוקית מוחלטת שמעבר לטבע האנושי. דרך עיון בסוגיות מהגמרא, פסיקות הרמב"ם והסברי ספר הכוזרי, מודגשת המסירות והשמחה העל-טבעית הנדרשות במצוות אלו.
יסודות הש"ס יסודות דיני הקדשות
דיני ההקדשות אינם קשורים רק לסדר קדשים, אלא גם לנדרים ולדיני ממונות. בשיעור מובאות החלוקות הבסיסיות בין קדושת דמים לקדושת הגוף, קדושת פה וקדושת כלי, קניין הגוף וקניין פירות, החלוקות המקבילות והיחס ביניהן.
אורות התשובה - הרב הראל כהן החיבור בין תשובת היחיד לתיקון העולם
אורות התשובה פרק ה, פסקה ז-ח
ישנה דו- סטריות בין הדחף של העולם לתשובה והתקדמות לבין תשובת האדם ורצונו להיטיב: הן מעוררות זו את זו בהדדיות.
אורות ישראל ותחייתו בין הרצון הטוב להדרכה האלוהית
השיעור עוסק במגבלותיו של "הרצון הטוב" כשהוא מנותק מהדרכה מעשית, ומבקר את הנצרות שבחרה להישען עליו בלבד תוך נטישת חוקי התורה והמצוות. לעומת זאת, מודגש כי תפקידה של כנסת ישראל הוא לחבר את הרצון הטוב הפנימי אל ההדרכה והחוקיות האלוהית, ובכך לסלול את הדרך לתיקון ולהארת אומות העולם כולן.
חקת סוד פרה אדומה ושירת הבאר
הרב מסביר כי מצוות פרה אדומה מסמלת קבלת עול מלכות שמיים מוחלטת, ומדגיש את ייחודיותן של הלכות הטומאה והטהרה השייכות לעם ישראל בלבד בזכות קדושתו וקבלת התורה. בנוסף, הרב מתאר כיצד התבטלות ראשונית זו מובילה בסופו של תהליך לחיבור פנימי, טבעי ושמח אל התורה, המשתקף ב"שירת הבאר" ומביא בסופו לתיקון העולם ולניצחון מוחלט על המוות ועל יצר הרע.
מאמרי הראי"ה - הרב ש.י וייצן מלחמת עולם הקודש והחול ושם הוויה
מאמרי הראי"ה - מאמר "נאדר בקודש" סעיף ד'
הרב זצ"ל ממשיך את הפיסקאות הקודמות ואחרי שהוא מדגיש את התפיסות של עולם הקודש והחול הוא אומר שיש את שם הוויה שהוא השורש של שני מלחמות הללו.
