ישיבהבשביל זה יש אינטרנט
בית המדרש
- ספריה
- יש שואלים
- ארץ ישראל
- משפחה חברה ומדינה
- מנהיגות
- הדרך להנהגה
כעת, בזמן הדיונים על גורלם של אדמות הקודש של ארץ ד', ארץ חיינו, נזכור בעצמינו ונזכיר לאחרים, שהמטרה הנכספת של עם ישראל בכל הדורות בעינה עומדת. והיא, לשוב לכל הארץ, לגבולותיה ההסטוריים, לפי גבולות ההבטחה האלקית, הבטחה אשר חזרה ונשנתה פעמים רבות בתורה. "כי את כל הארץ אשר אתה רֹאה לך אתננה ולזרעך עד עולם" (בראשית יג ; טו). "ושתי את גבֻלך מים סוף ועד ים פלשתים וממדבר עד הנהר כי אתן בידכם את יֹשבי הארץ וגרשתמו מפניך" (שמות כג ; לא). "כל המקום אשר תדרֹך כף רגלכם בו, לכם יהיה מן המדבר והלבנון, מן הנהר נהר פרת ועד הים האחרון יהיה גבלכם" (דברים יא ; כד). כל הארץ לנו היא! היא שייכת לכל העם, שעדיין רובו מפוזר בארבע כנפות הארץ, אבל עתיד כל העם לשוב לארצו, ועתידה כל הארץ להיות שלנו ורק שלנו. דוקא בזמן-הזה, יותר מאי-פעם באלפיים שנה האחרונות, אנחנו קרובים אל המטרה.
אך טיבעי הוא שככל שאנחנו מתקדמים, כן רבים הקשיים ומתגברים, וההתנגדות אלינו מתרחבת. אין פלא שהקשיים מחלישים וגורמים יאוש, כי אכן הם גדולים. אך לעולם יגבר בנו הכח הפנימי, ומעז יצא מתוק, והמעצורים אשר לרגע נראים כאילו הם מכריעים אותנו, דוקא הם יעמיקו בנו את הכוחות, יחשלו אותנו ויאיצו את המהלכים האלקיים של הגאולה, בהם אנחנו צועדים זה ימים רבים.
בה בשעה שיושבים מדינאים ופוליטיקאים ומתחבטים בשאלות השעה, ומחפשים תשובות בדרך פרגמטית, בחשיבה הגיונית כביכול, בלי שאר-רוח, בלי חזון ובלי מעוף רוחני, מתוך ראִייה נקודתית קצרת-טווח ומתוך מבט של חיי שעה, ומנסים לפתור שאלות של חיי עולם; במקביל להם יושבים אנשי אמונה, אנשי הרוח של האומה, ומעמיקים התבוננות בעניינם של ישראל ובמגמתם המיוחדת, ואורה של האמונה הולך ומתפשט בבתי-מדרשות ההולכים ומתרבים. בכל בית-מדרש מתרבים הספסלים, אור האמונה הולך ומתפשט וכובש את דרכו באומה.
בחמישים שנה האחרונות מתחוללת מהפכה רוחנית. עולם התורה התעצם, ועם הכמות הגדולה מתפתחת איכות עמוקה. חידושי תורה, רבדים חדשים עמוקים של אמונה הולכים ונחשפים, והתורה חוזרת לאכסניה שלה, לארץ-ישראל.
תמיד הרוח נצחה את החומר, החזון ניצח את הפרגמטיזם. השאיפות הרוחניות של ישראל ינצחו, ועם ישראל ימלא את ייעודו המיוחד בשלמות. לצורך מילוי הייעוד הזה, צריך עם ישראל להקבץ מכל הארצות אל הארץ הנבחרת, אל הארץ השמימית, הגבוהה מכל הארצות. כאן הוא יעלה ויגיע למדרגתו העליונה. משום כך מובטחים אנו, שכל הארץ בשלמותה תהיה שלנו בלבד. לא יעלה בידם של קצרי-רוח וקטני ראִייה לעצור את המגמה הזו, המנצחת תמיד.
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
שמונה פרקים לרמב"ם מדרגות בקרבה אל המלך
שיעור 5
השיעור עוסק בתורת הנפש של הרמב"ם ובמשל הארמון המפורסם מתוך "מורה הנבוכים", הבוחן את הדרגות השונות בקרבה לה' ובהגשמת ייעודו השכלי והרוחני של האדם. דרך סיפורים חסידיים ודיון על אתגרי השעה, מודגש החיבור שבין לימוד עמוק, תיקון המידות והמפגש עם הבורא.
עשרת ימי תשובה מדוע ה' מנסה את האדם - "האלוקים ניסה את אברהם"
ה' מנסה את אברהם מדוע? הרי יודע אם יעמוד בניסיון
רביבים לעורר את הילדים לתשובה
מי שרואה שילדיו אינם מתפללים או לומדים כראוי, יבדוק תחילה את עצמו | לאחר בירורים פנימיים יוכל לדבר עם הילדים בכנות על ערך לימוד התורה | כאשר ההורים רוצים להוכיח את בנם או בתם על התפילה, עליהם לבדוק את עצמם אם הם מתפללים ברצינות | חשוב מאוד שהנזיפות בילדים יהיו מעטות מאוד לעומת דברי השבח והעידוד, ובמיוחד צריך להשתדל להימנע מכעס | כאשר ההורים שומרים על אווירה טובה, רוב הבעיות חולפות ומתברר שהילדים הרבה יותר טובים ממה שהיה נראה לכאורה
אור החיים על הפרשה ברכות השבטים
אור החיים על פרשת וזאת הברכה חלק א'
השיעור עוסק בביאורו של ה"אור החיים" לברכות משה לשבטי יוסף, זבולון, יששכר וגד בפרשת "וזאת הברכה". במהלכו מנותחות המשמעויות הרוחניות וההיסטוריות של הברכות, לצד מקומו המיוחד של משה רבנו בהנהגת העם ובקבורתו.
אור החיים על הפרשה סוד ראיית משה וברכת השבטים
אור החיים על פרשת וזאת הברכה חלק ב'
השיעור עוסק בביאורי ה"אור החיים" לברכות השבטים בסוף ספר דברים, תוך התמקדות בשבטי גד, דן ואשר ובמשמעות מלחמותיהם וברכותיהם. בהמשך נבחנים האופן שבו ראה משה את ארץ ישראל מהר נבו, פטירתו, וסוגיית כתיבת שמונת הפסוקים האחרונים של התורה.
האזינו האזינו – עם זו יצרתי
הדבר שמגן ומציל את עם ישראל במצבי חירום הוא התפקיד והיעוד האלוקי המונח אך ורק על כתפי ישראל עד כי העולם כולו תלוי בו ובסגולתו
אורות התשובה - הרב הראל כהן מכאב התשובה לאור השמחה
אורות התשובה פרק ז, ז | פרק ח, א-ב
השיעור עוסק במתח שבין כאבי התשובה והייסורים הנפשיים הנלווים לניתוק מהחטא, לבין תחושת השמחה והשחרור הנובעות מתיקון הנפש. דרך פסקאותיו של הרב קוק באורות התשובה, מתבאר כיצד הכאב על העבר איננו גורם לייאוש אלא מהווה תהליך ריפוי עמוק המרומם את האדם.
צום גדליה צום גדליה: מצמיחת חורבן לבניין
השיעור מעמיק במשמעותו של צום גדליה בתוך עשרת ימי תשובה, ומסביר כיצד הייאוש של רוצחי גדליה החריב את הסיכוי להמשכיות היישוב היהודי לאחר החורבן. דרך השוואה בין דברי הרמב"ם לגמרא ולחטא נדב ואביהוא, מודגש המסר שגם מתוך השבר הגדול ביותר אסור להתייאש, אלא יש להמליך את רצון ה' ולפעול לתיקון.
