ישיבה
בית המדרש
- ספריה
- יש שואלים
- תשובה
- הלכה מחשבה ומוסר
- עבודת ה', מצוות ותשובה
- תשובה
לימוד השיעור מוקדש לעילוי נשמת
הרב מרדכי צמח בן מזל
לאור זאת, אין הגיון לקרוא לדורנו 'דור התשובה'. לכל היותר ניתן לומר שזהו דור שיש בו שני תהליכים מנוגדים זה לזה; יש מחד, תהליך של התרחקות חריפה וקיצונית, מאמונה ומתורה ומצוות. ולעומת זאת, ישנו גם תהליך הפוך, של התקרבות רחוקים לתורה ולמצוות, של בעלי תשובה. שני התהליכים המנוגדים הללו מתפתחים בסערה, ומאיימים לקרוע את העם לשניים. הפער הולך ומתרחב, הולך ומתעמק, ונדמה שעוד מעט ואי-אפשר יהיה לגשר עליו. מחד, לפנינו הנוער המבלה בפאבים ובמועדוני-לילה מפוקפקים, ומאידך נוער מאמין, אידיאליסט, השואף לבנין הארץ והתורה, ומתמסר לכך בכל כוחו.
אכן, מבחינה חיצונית, נראה שרוח המתירנות והכפירה, עזה יותר, שולטת יותר, אם כי אין לזלזל כלל בתנועת התשובה ההולכת נגד הזרם, היא מאד מרשימה ומפתיעה. אדם קם ביום בהיר, ועוזב את החברה האהובה עליו, את המשפחה, ומודיע שהוא החליט להיות דתי, להיות בעל תשובה. הוא צריך להתגבר על מחסומים אדירים. מהפכה כזו, צריכה להיות נובעת מעומק פנימי, בעל עוצמה, החזק מכל המעצורים שבדרך. אך ככל שיש להעריך את התופעה הזו, בכל זאת תנועת בעלי התשובה היא קטנה, לעומת תנועת המתרחקים.
מבחינה חיצונית נראה אם כן, שהדור שלנו מלא ניגודים, ולכאורה הצדדים השליליים מרובים יותר. אך כל זאת מבחינה חצונית. כל זאת, בלי להתבונן במהלך התחיה של עם ישראל, שהוא קשור ביסודו, קשר עמוק בתשובה. בשאיפת עם ישראל לשוב לארצו, להתאחד, לבנות את קיומו מחדש, - בשאיפה הזו גנוז אור תשובה פנימי, גדול ועצום. עם ישראל מחפש את דרכו המיוחדת, את חייו העצמאיים, ומובטחים אנו, שהחיפוש הזה יביא לתשובה שלמה, לחזרה לאמונה בד' אלקי ישראל, ולקיום תורה ומצוות.
גם התורה, בפרשת התשובה, קושרת את התשובה עם קיבוץ גלויות, וחזרה לארץ-ישראל. "ושב ד' אלקיך את שבותך ורחמך, ושב וקבצך מכל העמים אשר הפיצך ד' אלהיך שמה. והביאך ד' אלקיך אל הארץ אשר ירשו אבֹתיך וירשתה והיטִבך והִרבך מאבֹתיך. ומל ד' אלקיך את לבבך ואת לבב זרעך לאהבה את ד' אלקיך בכל לבבך ובכל נפשך למען חייך" (דברים ל ; ג, ה-ו). עם החזרה לארץ-ישראל, עלה עם ישראל על הדרך המביאתו לידי תשובה גמורה של כל העם, ובכל השלמות של התשובה. מבחינה זו, דורנו אכן הוא דור התשובה.
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות פרשת חיי שרה תשפז
לְפִי שֶׁעַל יְדֵי בְשׂוֹרַת הָעֲקֵדָה, פָּרְחָה נִשְׁמָתָהּ מִמֶּנָּה וּמֵתָה. הרי קי"ל שְׁלוּחֵי מִצְוָה אֵינָן נִיזּוֹקִין? ואיך מתה שרה על ידי המצוה. וַיֹּאמְרוּ נִקְרָא לַנַּעֲרָ וְנִשְׁאֲלָה אֶת פִּיהָ. מה תלמוד לומר אֶת פִּיהָ, הול"ל 'ונשאל אותה'. כיצד נשא אברהם את הגר בת פרעה שהיא מצרית, וישראל אסור במצרית.
חיי שרה כיצד לבקש בקשה -ארבעה ביקשו שלא כהוגן ושלושה נענו כהוגן
המבקשים אליעזר עבד אברהם, כלב בן יפונה, שאול המלך, יפתח הגלעדי.
חיי שרה פרשת חיי שרה – נפילת בני ישמעאל
כשהאויב הערבי מרים ראש בהתנשאות על המדינה היהודית ועוד מבפנים זו בדיוק נקודת המפנה שתביא לצמיחה ישראלית
תפילות, קידוש וסעודות הלכות הבדלה
השיעור עוסק בשאלת חיוב נשים בהבדלה ובאפשרות שלהן להבדיל בעצמן, תוך סקירת מחלוקות הראשונים והפוסקים הספרדים והאשכנזים. בהמשך נידונים הגדרים ההלכתיים של "חמר מדינה" והתנאים שבהם ניתן להשתמש במשקאות חלופיים ליין עבור הבדלה.
מאמר שלישי מדרגת החסיד וחיבורו לאלוקות
מאמר שלישי המשך פסקה י"א
השיעור עוסק בהגדרת דמות ה"חסיד" על פי ספר הכוזרי, כמי שחי את הנוכחות האלוקית בכל תנועה ואיבר בגופו. בהמשך לכך, נבחנים האופנים שבהם האדם מבטא קרבה זו הלכה למעשה – החל מכבוד השכינה, דרך מצוות כציצית ותפילין, ועד להרבות בברכות ובשבחים.
לנתיבות ישראל יסודות האמונה ואהבת ישראל שלמה
לנתיבות ישראל א' , מאמר מ"ז (א)
השיעור עוסק בחשיבות קבלת עול מלכות שמיים ולימוד התורה כבסיס לתיקון רוחני שמתחיל מתוכנו. מתוך כך מודגשת החובה לאהוב כל אדם מישראל ללא תנאי, מתוך הכרה בנשמתו הפנימית ובאחדות האומה.
מידות הראי"ה מידת הברית: מוסר טבעי ומושכל
ברית א'
השיעור עוסק במושג הברית כהטבעה מוסרית פנימית ובלתי תלויה, המהווה את טבעו הבסיסי והישר של האדם. בהמשך מוסבר כיצד פגם הברית מערער את הטבעיות הזו, ומדוע תיקונו דורש מעבר לעבודת ה' תבונית ומאומצת הנובעת מתוך שכל ותשובה מאהבה.
וירא מהכנסת אורחים ועד בירור הייעוד
שיחת מוצ"ש פרשת וירא
השיעור עוסק בגדריה ומשמעותה של מצוות הכנסת אורחים ככוח של קירוב וחסד, תוך השוואה בין מקורות שונים והעמקה בדמותו של אברהם אבינו. בהמשך נבחנים הניסיונות וההיפרדויות בחיי אברהם כמסע של בירור רוחני, המחדד את ייחודו ומעלתו של עם ישראל.
שם משמואל על הפרשה ההבדל בין יצחק לאברהם
שם משמואל על הפרשה - וירא - חלק א'
תפקיד של כל אחד מהמלאכים שבאו אל אברהם. לידת יצחק, שהוא מידת הגבורה, לאברהם, שהוא מידת החסד, בהתאם לציווי ה' לאברהם על מצוות מילה. כשצדיק נמצא בעיר הוא מושך אליו קדושה שמביאה שפע ודוחה את החושך.
שיעורים בספר יהושע הטבע והנס בארץ ישראל
יהושע פרק ג'
למה חשוב לומר שתהליך מעבר הירדן מתחיל בבוקר? מהי חשיבותו של ארון הברית באירוע מעבר הירדן? כיצד נכנסו כל עם ישראל יחד בין שני בדי ארון הברית, ואיך זה מסתדר עם דברי יהושוע שאמר לעם להתרחק מארון הברית?
אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א עלייה רוחנית וסדר תיקון המידות
טהרת הנפש והמידות ח - י
השיעור עוסק בהדרכתו של הרב קוק לגבי המדרג הראוי בעבודת האדם, שבו לעיתים התעלות הדעת והשאיפה הרוחנית קודמות לתיקון המעשים והמידות בפועל. מודגש כי כאשר אדם נתקל במחסומים מעשיים או פסיכולוגיים, עליו להמשיך ולהתעלות בתחומים הרוחניים שבהם כוחו יפה, ומתוך כך יושפע ויתוקן גם עולמו המעשי והמוסרי.
