ישיבהבשביל זה יש אינטרנט בית המדרש
בית המדרש
- ספריה
- חושן משפט
- אבידה ומציאה
- משפחה חברה ומדינה
- דיני ממונות וצדקה
- השבת אבידה
לימוד השיעור מוקדש להצלחת
עם ישראל
בבסיס שלי יש מגורי בנים. לפני כ - 4 חודשים כל החטיבה עזבה, והחדרים נשארו ריקים, פתוחים ופרוצים לכל. מצאתי שם מספר מחסניות ריקות. לי "נעלמו" מחסניות, ואני צריך להזדכות על מחסניות, האם מותר לי לקחת את המחסניות הזרוקות באחד החדרים הללו, ומה בדבר שאר הציוד הזרוק שם, מותר לי לקחת אותו?
תשובה:
כל חייל מקבל ציוד מן הצבא על מנת להשתמש בו ולהשיבו בסיום תפקידו, ובזמן זה הוא בגדר "שומר" ונושא באחריות לציוד שלו. במידה והחייל מאבד ציוד יש מצוה להשיב לו את האבידה. במקרה שלנו, מדובר בבסיס שננטש ובלתי אפשרי לאתר את החייל שאיבד ולא ניתן לקיים מצות השבה, וגם נראה שקיים בזה ייאוש בעלים.
מבחינת הנהלים, הצבא עובד בצורה מסודרת של רישום הציוד וכל יחידה חותמת בקבלת הציוד ומזדכה במסירתו. במידה ויש חוסרים, מפקד היחידה עומד למשפט צבאי על אי החזרת כל הציוד עליו חתם ברמה היחידתית ('עולה מת"ש') ומשלם לצבא עבור החוסרים. לכן, לצבא אין כאן חוסר ממוני. כמו כן הסביר לי קצין תחזוקה שלצבא אין הקפדה אצל איזה חייל נמצא הציוד, העיקר שישתמשו בו לצורך צבאי, ושבסך הכל לא יחסר ליחידה (ואם בסופו של דבר יחסר לה ציוד מפקדה יעמוד למשפט כאמור). ברוב המקרים אין גם למי להחזיר בתוך היחידה משום שלמי שתחזיר (מ"פ, רס"פ, קת"ח) לא תקיים מצות השבה כי קרוב לודאי שיספח זאת לאוצר הפרטי או הפלוגתי שאתה מהווה חלק ממנה. לכן הינך יכול לשמור אצלך את הציוד הנצרך לך בתקופת השירות, ומה שלא נצרך עליך למסור לאחד מהנ"ל על מנת לאפשר שימוש לחייל אחר הנצרך לציוד זה.
אולם, יש לחלק בין צל"מ לציוד רגיל, ציוד צל"מ ודאי שצריך להחזיר לצבא משום שיש כאן עניין בטחוני שהצבא מקפיד עליו. ובמידה וחייל עלה מת"ש על ציוד כזה, ואחר כך מצא אצלו את הציוד עליו למוסרו לצבא ולדרוש את כספו בחזרה.

איך אפשר להשתמש באותו מיקרוגל לחלבי ובשרי?

טעינה למחשבה

האם מותר לפנות למקובלים?

בריאת העולם של פסח

"בזאת התורה" - איזו תורה?

לא בדיבורים אלא במעשים: הדרך היחידה לחיבור בעם ישראל

הצוואה של חללי צה''ל לעם ישראל

כשהתמיד בוטל - החומות קרסו

מה עושים בעשרה בטבת שחל בשישי?

תשועת ה' בדרך לניצחון במלחמה

הלכות שטיפת כלים בשבת
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר

צבא גבולות המחנה
סוגיית ההפרדה המגדרית בצבא אינה דומה לעבודה משותפת של גברים ונשים בחיים האזרחיים. תנאי הלחימה, הצפיפות והקרבה הממושכת יוצרים מציאות ייחודית שבה שאלת הגבולות ודיני צניעות מקבלים משמעות אחרת

רביבים העבודה - תפקיד האדם בעולם
חובה על האב ללמד את בנו אומנות, כלומר מקצוע | גם אם הבן יבחר להקדיש את חייו לתורה, עדיין מוטל על האב ללמד את בנו אומנות | הברכה שה' מביא לאדם מגיעה על ידי חריצותו של האדם בעבודתו | ההתבטלות מעבודה כרוכה באיסורי תורה ובחילול השם | ההתבטלות מעבודה היא התבטלות מאחד מתפקידיו היסודיים של האדם, שנברא "לעובדה ולשומרה", ומביאה את האדם לידי עבירה

פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות בפרשה א-ת-פ"ש פרשת חקת
וַיֵּשֶׁב בְּאֶרֶץ טוֹב. מהי שמה המקורי של ארץ טוב ומדוע שינו את שמה | האם יש הבדל בקריאת התורה בין שירת הים, שירת הבאר ושירת משה בפרשת האזינו | מה הטעם שמשה רבינו הניח את נחש הנחושת על עמדו, ורק חזקיהו מלך יהודה עמד ושברו שלא יוכלו לעבוד אותו | ראיה בפרשה שבכל ארבעים שנה שהיו בני ישראל במדבר לא היה רוצח נפש בשגגה. ועוד!

אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א יסוד ועיקר העבודה הרוחנית
דרך הקודש ג' פסקה ה-ו
הרב מבאר כי יסוד העבודה הרוחנית מושתת על אמונה והכרת הערך היחסי והתלות המוחלטת של העולם והאדם בבוראו. בנוסף, הרב מסביר כיצד מודעות עמוקה זו מובילה לתהליך מתמיד של התעלות ודביקות באור האלוקי, ששיאו והשלמתו באים לידי ביטוי בהפיכת הרע לטוב והחושך לאור.

מאמר שלישי גבולות ההיגיון במצוות כיבוד הורים
מאמר שלישי המשך סיכום פסקה ז'
השיעור בוחן את גבולות ההיגיון בקיום מצוות שנדמות שכלתניות, כמו כיבוד אב ואם וברית מילה, תוך הדגשה שיהודים מקיימים אותן כגזירה אלוקית מוחלטת שמעבר לטבע האנושי. דרך עיון בסוגיות מהגמרא, פסיקות הרמב"ם והסברי ספר הכוזרי, מודגשת המסירות והשמחה העל-טבעית הנדרשות במצוות אלו.

יסודות הש"ס יסודות דיני הקדשות
דיני ההקדשות אינם קשורים רק לסדר קדשים, אלא גם לנדרים ולדיני ממונות. בשיעור מובאות החלוקות הבסיסיות בין קדושת דמים לקדושת הגוף, קדושת פה וקדושת כלי, קניין הגוף וקניין פירות, החלוקות המקבילות והיחס ביניהן.

אורות התשובה - הרב הראל כהן החיבור בין תשובת היחיד לתיקון העולם
אורות התשובה פרק ה, פסקה ז-ח
ישנה דו- סטריות בין הדחף של העולם לתשובה והתקדמות לבין תשובת האדם ורצונו להיטיב: הן מעוררות זו את זו בהדדיות.

אורות ישראל ותחייתו בין הרצון הטוב להדרכה האלוהית
השיעור עוסק במגבלותיו של "הרצון הטוב" כשהוא מנותק מהדרכה מעשית, ומבקר את הנצרות שבחרה להישען עליו בלבד תוך נטישת חוקי התורה והמצוות. לעומת זאת, מודגש כי תפקידה של כנסת ישראל הוא לחבר את הרצון הטוב הפנימי אל ההדרכה והחוקיות האלוהית, ובכך לסלול את הדרך לתיקון ולהארת אומות העולם כולן.

חקת סוד פרה אדומה ושירת הבאר
הרב מסביר כי מצוות פרה אדומה מסמלת קבלת עול מלכות שמיים מוחלטת, ומדגיש את ייחודיותן של הלכות הטומאה והטהרה השייכות לעם ישראל בלבד בזכות קדושתו וקבלת התורה. בנוסף, הרב מתאר כיצד התבטלות ראשונית זו מובילה בסופו של תהליך לחיבור פנימי, טבעי ושמח אל התורה, המשתקף ב"שירת הבאר" ומביא בסופו לתיקון העולם ולניצחון מוחלט על המוות ועל יצר הרע.

מאמרי הראי"ה - הרב ש.י וייצן מלחמת עולם הקודש והחול ושם הוויה
מאמרי הראי"ה - מאמר "נאדר בקודש" סעיף ד'
הרב זצ"ל ממשיך את הפיסקאות הקודמות ואחרי שהוא מדגיש את התפיסות של עולם הקודש והחול הוא אומר שיש את שם הוויה שהוא השורש של שני מלחמות הללו.

















