ישיבהבשביל זה יש אינטרנט בית המדרש
בית המדרש
- ספריה
- חושן משפט
- זכויות יוצרים
- משפחה חברה ומדינה
- דיני ממונות וצדקה
- זכויות יוצרים
לימוד השיעור מוקדש להצלחת
עם ישראל
אני סטודנטית. פעמים רבות מעבירים אלי (באינטרנט או ביד) סיכומים, תרגילים, מבחנים של שנים עברו וחומר עזר נוסף לשם הקלה על הלמידה למבחנים. ישנה תופעה עגומה, שאותו אחד המפיץ את החומר אליי אוסר עלי להפיץ אותו לאנשים אחרים.
1. באילו מקרים יש לאותו המפיץ (שלאו דוקא יצר את חומר העזר) את הזכות והסמכות לאסור עלי את ההפצה הלאה?
2. האם לאדם שסיכם את ההרצאות בקורס כל השנה והעביר אלי את הסיכומים, יש זכות לאסור עלי להפיץ אותם הלאה?
3. ומה לגבי מבחנים של שנים עברו, בהם אין למפיץ יד ורגל במסמך שהעביר אלי (מלבד העובדה שהשיג אותו) - האם יש לו הזכות לדרוש שלא יפיצו זאת הלאה?
תשובה:
ישנם שני סוגי חומר לימודי:
א. מבחנים של שנים עברו וכדומה, שהמעביר אינו היוצר, אין לו סמכות לאסור עלייך להפיצם.
ב. סיכומי הרצאות וכדומה, מי שיצר אותם יש לו בעלות ממונית עליהם, ואפילו לפוסקים האומרים שאין בעלות ממונית על יצירה רוחנית יש לשלם לו על מה שטרח ועמל והשקיע מדין 'נהנה'.
דין "נהנה" מוזכר במס' בבא קמא דף כ', ומבואר שם שמי שנהנה מעמל חברו כגון שהקיף שדהו מג' רוחות ועמד הוא והקיף רוח רביעית הרי שגילה בדעתו שנוח לו ממעשי חברו ונהנה מהם, ולכן עליו להשתתף בהוצאותיו. בהמשך הגמ' (שם דף נ"ז) מבואר שאפילו באונס יש דין נהנה, לגבי בהמה שנפלה על ערוגה באונס שלמרות שבעליה פטור על ההיזק שגרמה, מכל מקום חייב לשלם מה שנהנתה באכילתה.
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר

עשרת ימי תשובה מדוע ה' מנסה את האדם - "האלוקים ניסה את אברהם"
ה' מנסה את אברהם מדוע? הרי יודע אם יעמוד בניסיון

רביבים לעורר את הילדים לתשובה
מי שרואה שילדיו אינם מתפללים או לומדים כראוי, יבדוק תחילה את עצמו | לאחר בירורים פנימיים יוכל לדבר עם הילדים בכנות על ערך לימוד התורה | כאשר ההורים רוצים להוכיח את בנם או בתם על התפילה, עליהם לבדוק את עצמם אם הם מתפללים ברצינות | חשוב מאוד שהנזיפות בילדים יהיו מעטות מאוד לעומת דברי השבח והעידוד, ובמיוחד צריך להשתדל להימנע מכעס | כאשר ההורים שומרים על אווירה טובה, רוב הבעיות חולפות ומתברר שהילדים הרבה יותר טובים ממה שהיה נראה לכאורה

האזינו האזינו – עם זו יצרתי
הדבר שמגן ומציל את עם ישראל במצבי חירום הוא התפקיד והיעוד האלוקי המונח אך ורק על כתפי ישראל עד כי העולם כולו תלוי בו ובסגולתו

אורות התשובה - הרב הראל כהן מכאב התשובה לאור השמחה
אורות התשובה פרק ז, ז | פרק ח, א-ב
השיעור עוסק במתח שבין כאבי התשובה והייסורים הנפשיים הנלווים לניתוק מהחטא, לבין תחושת השמחה והשחרור הנובעות מתיקון הנפש. דרך פסקאותיו של הרב קוק באורות התשובה, מתבאר כיצד הכאב על העבר איננו גורם לייאוש אלא מהווה תהליך ריפוי עמוק המרומם את האדם.

צום גדליה צום גדליה: מצמיחת חורבן לבניין
השיעור מעמיק במשמעותו של צום גדליה בתוך עשרת ימי תשובה, ומסביר כיצד הייאוש של רוצחי גדליה החריב את הסיכוי להמשכיות היישוב היהודי לאחר החורבן. דרך השוואה בין דברי הרמב"ם לגמרא ולחטא נדב ואביהוא, מודגש המסר שגם מתוך השבר הגדול ביותר אסור להתייאש, אלא יש להמליך את רצון ה' ולפעול לתיקון.

ענינו של ראש השנה סוד השופר ופנימיות ראש השנה
השיעור עוסק במשמעותו הפנימית והעמוקה של השופר, שאינו רק מצווה מעשית אלא ביטוי לתפילת הנשמה ולחיבור לשורש ההוויה, הבינה ותיקון העולם העתידי. מתוך כך מוארים סדר הברכות של ראש השנה והשאלה ההלכתית והרעיונית של הימנעות מתקיעת שופר כאשר החג חל בשבת.

שמונה פרקים לרמב"ם כוח המדמה בשירות הקודש
שיעור 4
השיעור עוסק במהותו ובחשיבותו של כוח המדמה כגשר הכרחי המתרגם את רעיונות השכל המופשטים לציורים מוחשיים, עולם הרגש והמעשה. דרך דברי הרמב"ם, הראי"ה קוק וההקשר לערב ראש השנה, מובהר כיצד חיבור הדמיון לעבודת ה' מונע טעויות ומעניק חיות מעשית לקיום המצוות.














