ישיבהבשביל זה יש אינטרנט בית המדרש
בית המדרש
- הלכה מחשבה ומוסר
- עבודת ה', מצוות ותשובה
- הפצת יהדות
הערבים היו הרוב בארץ ישראל אז והיו חמושים ובלתי מתפשרים. בקיצור, זאת לא הייתה תקופה משמחת לגדול בה כנער יהודי אורתודוכסי קטן ושמנמן בשיקגו. כשבית הספר היהודי בשיקגו נפתח סוף סוף, וההורים שלי העבירו אותי ממערכת החינוך הממלכתית לאותו בית ספר יהודי בחיתוליו, הרבה שכנים עם כוונות טובות הזהירו את הוריי שבהעברה הזאת הם מצמצמים את הסיכויים שלי להצליח בעתיד.
היום, במבט לאחור, הוודאות הזאת וכל התחזיות על דעיכת האורתודוכסיה, ניצחון הקומוניזם, ההשמדה של היישוב היהודי בארץ ישראל וחוסר היכולת של בתי ספר תורניים באמריקה ליצור אנשים "מצליחים" – כל התיאורים האלה של העתיד התגלו כבלתי מדויקים, בלשון המעטה. חיזוי העתיד הוא מדע שאבד עליו הכלח. רק תשאלו כל כלכלן.
אני חושב שמסיבה זו הדור של הנכדים שלי ממהר פחות מהדור שלי לנסות לנחש איך ייראה עתידו. העולם שלהם היום טוב ממה שהיה עולמי. קיומה של מדינת ישראל, צמיחתה והצלחתה המתמשכות, הגידול העצום בלימוד התורה ובאורתודוכסיה בעולם היהודי, הקידמה האדירה בטכנולוגיה, ברפואה ובתוחלת החיים - כל אלה יחד נותנים לדור הזה נקודת התחלה טובה מאוד שממנה אפשר להמשיך ולבנות.
כרגיל, גם כאן יש מקום לדברי חז"ל, "אין בעל הנס מכיר בנסו". אדם שזוכה לנסים לא מזהה אותם כנסים. הדור של היום מקבל הרבה דברים כמובנים מאליהם. הוא לא מבין שהסבים והסבתות שלו לא ציפו כלל שתקום מדינה יהודית חזקה בארץ ישראל ולא דמיינו ישיבות עם שמונות עשרות אלפי תלמידים או נשים יהודיות שלומדות תורה.
העתיד הזה, שהוא כבר ההווה שלנו, הוא משהו שהדור שלי לא חזה, ואולי אפילו לא העז לקוות לו גם בחלומותיו הפרועים ביותר. עם זאת, כל הדברים הבלתי אפשריים האלה התרחשו והפכו למציאות בעולמנו היום.
לכן נשאלת השאלה: איזה עתיד נכדיי צופים לעצמם? ואולי חשוב מזה, איזה מאמצים הם מוכנים לעשות וכמה כישרון וממון הם מוכנים להשקיע כדי להשיג את העתיד הרחוק שעליו הם חולמים?
אני סבור שהדור החדש הזה עוד לא התמודד עם השאלות המאתגרות האלה. אך הוא בוודאי יצטרך להתמודד איתן בעתיד הקרוב מאוד. מאחר שהעתיד תמיד נשאר עלום, הדור הקודם לא יכול לעשות הרבה כדי להכין את הדור הבא לאתגרים הלא מוגדרים ולא מוכרים שהעתיד צופן בתוכו. אנחנו יכולים לחנך את הדור הבא, לתת לו סיוע כספי ואף לשמש לו דוגמה, אני מקווה. אך הוא יצטרך לצלוח בעצמו את המים הסוערים של העתיד.
אני מתחזק מאוד כשאני רואה מה יד אלוקים, כביכול, עשתה למען הדור שלי. אני בטוח שהסבים והסבתות שלי היו נדהמים והמומים ממה שהדור שלי ברצות ד' הצליח להשיג וזכה לראות.
הדבר הקבוע היחיד בהיסטוריה היהודית היה המצפן המוסרי שהתורה ולימודה נותנים לנו יחד עם יד ההשגחה, כביכול. שני הגורמים האלה ילוו גם את הנכדים שלנו, כשהם יתמודדו עם העולם שלהם והעתיד שלהם. יש שפע של תחזיות מפחידות לגבי העתיד של ארצות הברית, של מדינת ישראל, של יהדות העולם ושל המוסר ההולך ופוחת בעולם המערבי. אינני מבטל את הדעות האלה בקלות, אך ניסיון החיים שלי לימד אותי שחוסר הוודאות לגבי העתיד לא מאפשר לנו לחזות אותו בדייקנות. לכן אני מעדיף להיות אופטימי בעניין העולם העתידי שבו יחיו נכדיי. מי שהביא אותנו עד הלום בחסדו וברחמיו יעביר אותנו גם את שאר הדרך.
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר

שמונה פרקים לרמב"ם מדרגות בקרבה אל המלך
שיעור 5
השיעור עוסק בתורת הנפש של הרמב"ם ובמשל הארמון המפורסם מתוך "מורה הנבוכים", הבוחן את הדרגות השונות בקרבה לה' ובהגשמת ייעודו השכלי והרוחני של האדם. דרך סיפורים חסידיים ודיון על אתגרי השעה, מודגש החיבור שבין לימוד עמוק, תיקון המידות והמפגש עם הבורא.

עשרת ימי תשובה מדוע ה' מנסה את האדם - "האלוקים ניסה את אברהם"
ה' מנסה את אברהם מדוע? הרי יודע אם יעמוד בניסיון

רביבים לעורר את הילדים לתשובה
מי שרואה שילדיו אינם מתפללים או לומדים כראוי, יבדוק תחילה את עצמו | לאחר בירורים פנימיים יוכל לדבר עם הילדים בכנות על ערך לימוד התורה | כאשר ההורים רוצים להוכיח את בנם או בתם על התפילה, עליהם לבדוק את עצמם אם הם מתפללים ברצינות | חשוב מאוד שהנזיפות בילדים יהיו מעטות מאוד לעומת דברי השבח והעידוד, ובמיוחד צריך להשתדל להימנע מכעס | כאשר ההורים שומרים על אווירה טובה, רוב הבעיות חולפות ומתברר שהילדים הרבה יותר טובים ממה שהיה נראה לכאורה

אור החיים על הפרשה ברכות השבטים
אור החיים על פרשת וזאת הברכה חלק א'
השיעור עוסק בביאורו של ה"אור החיים" לברכות משה לשבטי יוסף, זבולון, יששכר וגד בפרשת "וזאת הברכה". במהלכו מנותחות המשמעויות הרוחניות וההיסטוריות של הברכות, לצד מקומו המיוחד של משה רבנו בהנהגת העם ובקבורתו.

אור החיים על הפרשה סוד ראיית משה וברכת השבטים
אור החיים על פרשת וזאת הברכה חלק ב'
השיעור עוסק בביאורי ה"אור החיים" לברכות השבטים בסוף ספר דברים, תוך התמקדות בשבטי גד, דן ואשר ובמשמעות מלחמותיהם וברכותיהם. בהמשך נבחנים האופן שבו ראה משה את ארץ ישראל מהר נבו, פטירתו, וסוגיית כתיבת שמונת הפסוקים האחרונים של התורה.

האזינו האזינו – עם זו יצרתי
הדבר שמגן ומציל את עם ישראל במצבי חירום הוא התפקיד והיעוד האלוקי המונח אך ורק על כתפי ישראל עד כי העולם כולו תלוי בו ובסגולתו

אורות התשובה - הרב הראל כהן מכאב התשובה לאור השמחה
אורות התשובה פרק ז, ז | פרק ח, א-ב
השיעור עוסק במתח שבין כאבי התשובה והייסורים הנפשיים הנלווים לניתוק מהחטא, לבין תחושת השמחה והשחרור הנובעות מתיקון הנפש. דרך פסקאותיו של הרב קוק באורות התשובה, מתבאר כיצד הכאב על העבר איננו גורם לייאוש אלא מהווה תהליך ריפוי עמוק המרומם את האדם.

צום גדליה צום גדליה: מצמיחת חורבן לבניין
השיעור מעמיק במשמעותו של צום גדליה בתוך עשרת ימי תשובה, ומסביר כיצד הייאוש של רוצחי גדליה החריב את הסיכוי להמשכיות היישוב היהודי לאחר החורבן. דרך השוואה בין דברי הרמב"ם לגמרא ולחטא נדב ואביהוא, מודגש המסר שגם מתוך השבר הגדול ביותר אסור להתייאש, אלא יש להמליך את רצון ה' ולפעול לתיקון.
















