ישיבה בית המדרש
בית המדרש
- פרשת שבוע ותנ"ך
- חומש בראשית
- וישלח
לימוד השיעור מוקדש להצלחת
עם ישראל
המאבק של יעקב במלאך של עשיו, כפי שהוא מתואר בפרשה, מייצג את המאבק הרוחני והאינטלקטואלי, את התנגשות הרעיונות, האמונות ותפיסות העולם. הפגישה של יעקב עם עשיו גופו מייצגת בתורה את המאבק של העם היהודי על קיומו הפיזי בסביבה קנאית, אכזרית ולעתים כמעט קטלנית.
משני המאבקים יעקב איננו יוצא בלי פגע. הוא יוצא מהם נכה בגופו וגם קצת יותר עני ברכושו. העין הרעה של עשיו מביטה בילדיו, ויעקב חש הקלה כשהוא מצליח להימלט משם חי, גם אם פגוע בגופו וברכושו, ולהתרחק מעשיו, מתרבותו ומהשקפת עולמו.
כך נקבע, פחות או יותר, התרחיש למחול הממושך של ההיסטוריה היהודית, שבה היהודים מנסים לשרוד בחברה המאתגרת והאכזרית שעשיו שולט בה. חכמי המדרש דנו באפשרויות של דו-קיום ואפילו שיתוף פעולה עם עשיו.
על אף שהדיון הזה לא הניב מסקנה קבועה או משכנעת, נראה הדעה של רבי שמעון בן יוחאי שהשנאה של עשיו ליעקב היא נטולת כל היגיון ובלתי ניתנת לשינוי נולדה בעקבות ההיסטוריה, מאירועי העבר וההווה. גם בעולם הנאור לכאורה שלנו היום האנטישמיות רווחת במידה מבהילה, ונדמה שאין לנו שום יכולת להשפיע עליה.
ברור עד כאב לכולם שהמאבקים האלה על המשך הקיום היהודי נמשכים ונראים אינסופיים. כל הרעיונות הזרים והאופנות של העולם המערבי היום מתנגדים כמעט פה-אחד לערכי התורה ולאורח החיים המסורתי. המלאך של עשיו משנה את התוכנית שלו מפעם לפעם, אך הוא תמיד מתנגד לתורה ולערכי המוסר.
הוא נע בין רודנות ושמרנות קיצונית לליברליות פרועה, אך הוא תמיד מצליח לפצוע את הנפש ואת הגוף של העם היהודי, ולא משנה באיזו פילוסופיה או תרבות הוא תומך כרגע. אנחנו צולעים היום בעקבות המתקפה על ערכי היהדות, לימוד התורה ושמירת המצוות.
הורים יהודים באמריקה תובעים היום בתי ספר מפני שהם מנהיגים מדיניות אנטישמית, ויחד עם זאת, לא עולה בדעתם לשלוח את ילדיהם לבית ספר יהודי או להעניק להם חינוך יהודי נרחב. התביעות האלה הן מדד לצליעה שגורם לנו מלאך התרבות של עשיו.
הכול מסכימים שאירופה היא יבשת אבודה בכל מה שנוגע ליהודים. השאלה שיהודים שואלים את סוכני נסיעות הכי הרבה היום היא "האם אני יכול לחבוש כיפה ברחוב שם?" אוצרות של יהודים בשווי מיליארדי דולרים שנבזזו במלחמת העולם השנייה ומיד אחריה עדיין נמצאים בידיו של עשיו.
ועם זאת, אין ספק שאנחנו נהיה מרוצים אם העולם רק יניח לנו לנפשנו, אבל נראה שגם זאת תקווה אבודה. המאבק שלנו נמשך, אך ההבטחה של הקב"ה שיום אחד ידנו תהיה על העליונה נשארה תקפה ואמיתית. זאת התקווה שמלווה אותנו בעודנו נשארים יהודים נאמנים ואיתנים.
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר

פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות פרשת חיי שרה תשפז
לְפִי שֶׁעַל יְדֵי בְשׂוֹרַת הָעֲקֵדָה, פָּרְחָה נִשְׁמָתָהּ מִמֶּנָּה וּמֵתָה. הרי קי"ל שְׁלוּחֵי מִצְוָה אֵינָן נִיזּוֹקִין? ואיך מתה שרה על ידי המצוה. וַיֹּאמְרוּ נִקְרָא לַנַּעֲרָ וְנִשְׁאֲלָה אֶת פִּיהָ. מה תלמוד לומר אֶת פִּיהָ, הול"ל 'ונשאל אותה'. כיצד נשא אברהם את הגר בת פרעה שהיא מצרית, וישראל אסור במצרית.

תפילות, קידוש וסעודות הלכות הבדלה
השיעור עוסק בשאלת חיוב נשים בהבדלה ובאפשרות שלהן להבדיל בעצמן, תוך סקירת מחלוקות הראשונים והפוסקים הספרדים והאשכנזים. בהמשך נידונים הגדרים ההלכתיים של "חמר מדינה" והתנאים שבהם ניתן להשתמש במשקאות חלופיים ליין עבור הבדלה.

מאמר שלישי מדרגת החסיד וחיבורו לאלוקות
מאמר שלישי המשך פסקה י"א
השיעור עוסק בהגדרת דמות ה"חסיד" על פי ספר הכוזרי, כמי שחי את הנוכחות האלוקית בכל תנועה ואיבר בגופו. בהמשך לכך, נבחנים האופנים שבהם האדם מבטא קרבה זו הלכה למעשה – החל מכבוד השכינה, דרך מצוות כציצית ותפילין, ועד להרבות בברכות ובשבחים.

לנתיבות ישראל יסודות האמונה ואהבת ישראל שלמה
לנתיבות ישראל א' , מאמר מ"ז (א)
השיעור עוסק בחשיבות קבלת עול מלכות שמיים ולימוד התורה כבסיס לתיקון רוחני שמתחיל מתוכנו. מתוך כך מודגשת החובה לאהוב כל אדם מישראל ללא תנאי, מתוך הכרה בנשמתו הפנימית ובאחדות האומה.

מידות הראי"ה מידת הברית: מוסר טבעי ומושכל
ברית א'
השיעור עוסק במושג הברית כהטבעה מוסרית פנימית ובלתי תלויה, המהווה את טבעו הבסיסי והישר של האדם. בהמשך מוסבר כיצד פגם הברית מערער את הטבעיות הזו, ומדוע תיקונו דורש מעבר לעבודת ה' תבונית ומאומצת הנובעת מתוך שכל ותשובה מאהבה.

וירא מהכנסת אורחים ועד בירור הייעוד
שיחת מוצ"ש פרשת וירא
השיעור עוסק בגדריה ומשמעותה של מצוות הכנסת אורחים ככוח של קירוב וחסד, תוך השוואה בין מקורות שונים והעמקה בדמותו של אברהם אבינו. בהמשך נבחנים הניסיונות וההיפרדויות בחיי אברהם כמסע של בירור רוחני, המחדד את ייחודו ומעלתו של עם ישראל.

שם משמואל על הפרשה ההבדל בין יצחק לאברהם
שם משמואל על הפרשה - וירא - חלק א'
תפקיד של כל אחד מהמלאכים שבאו אל אברהם. לידת יצחק, שהוא מידת הגבורה, לאברהם, שהוא מידת החסד, בהתאם לציווי ה' לאברהם על מצוות מילה. כשצדיק נמצא בעיר הוא מושך אליו קדושה שמביאה שפע ודוחה את החושך.

שיעורים בספר יהושע הטבע והנס בארץ ישראל
יהושע פרק ג'
למה חשוב לומר שתהליך מעבר הירדן מתחיל בבוקר? מהי חשיבותו של ארון הברית באירוע מעבר הירדן? כיצד נכנסו כל עם ישראל יחד בין שני בדי ארון הברית, ואיך זה מסתדר עם דברי יהושוע שאמר לעם להתרחק מארון הברית?

אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א עלייה רוחנית וסדר תיקון המידות
טהרת הנפש והמידות ח - י
השיעור עוסק בהדרכתו של הרב קוק לגבי המדרג הראוי בעבודת האדם, שבו לעיתים התעלות הדעת והשאיפה הרוחנית קודמות לתיקון המעשים והמידות בפועל. מודגש כי כאשר אדם נתקל במחסומים מעשיים או פסיכולוגיים, עליו להמשיך ולהתעלות בתחומים הרוחניים שבהם כוחו יפה, ומתוך כך יושפע ויתוקן גם עולמו המעשי והמוסרי.

מאמר שלישי מדרגת החסיד וראיית המלאכים
מאמר שלישי המשך פסקה י"א
השיעור עוסק במדרגתו הרוחנית של ה'חסיד' בספר הכוזרי, החווה השגחה אלוהית מתמדת ומודעות עמוקה לבורא בכל תנועה ודיבור. מתוך כך נידונה המחלוקת בין הרמב"ם לרמב"ן ולריה"ל סביב ממשות ההתגלות של מלאכים בעולם והשגתם על ידי יחידי סגולה.

מאמר שלישי השראת השכינה והחיבור למלאכים
מאמר שלישי המשך פסקה י"א
השיעור עוסק במושג השכינה ובגילויה לעם ישראל גם בזמן הגלות, תוך עיון במקורות חז"ל ובספר הכוזרי. בהמשך נידונה מדרגתו של החסיד המתבונן בהנהגה האלוקית, ומובאת המחלוקת בין הרמב"ם לרמב"ן סביב מציאותם וראייתם של מלאכים.

יסודות הש"ס מבוא עיוני לסוגיות השבת אבידה
השיעור עוסק בהבחנה היסודית בין חיובי מצוות (כגון מצוות עשה של השבת אבידה) לבין הגדרות משפטיות-ממוניות של דינים, בעלות ושמירה בדיני ממונות. עקרונות אלו משמשים כמבוא עיוני לפרק "אלו מציאות", תוך הדגמת יישומם בסוגיות מפתח כגון חיוב שומר אבידה, מכירת אבידה, ייאוש ושכר שכיר.
















