ישיבהבשביל זה יש אינטרנט
בית המדרש
- מדורים
- סיפורים ותולדות צדיקים
- סיפורים נוספים
לימוד השיעור מוקדש להצלחת
עם ישראל
כולם סבלו ממעלליו והתרחקו ממנו, שמו היה מנואץ בפי כל אחיו. חלפו הימים ואותו רשע הלך לבית עולמו, ולכל יהודי סוריה היתה הצלה והרווחה.
כמה שנים לאחר מכן, הגאון רבי שלמה לניאדו, מחבר שו"ת 'בית דינו של שלמה', למד בחדרו. לפתע נשמעה נקישה על דלתו. אחד מסוחרי העיר נכנס והשיח את ליבו לפני הרב. הוא סיפר בהתרגשות שריב נתגלע בינו לבין סוחר מסוים, והוא רואה עצמו עשוק ומרומה. ועתה נודע לו, שבעל ריבו מתעתד לגשת לרשויות ולהלשין עליו שאינו משלם מס אמת. "אין זה נכון", טען הסוחר, "אבל הרשויות יאטמו את לבם, יחרימו את כל הסחורה שברשותי ויבדקו בספרי חשבונותיי. ועד שייווכחו בצדקתי, תהיה חנותי סגורה ואפסיד כסף רב".
נרעש הרב ושלח את משרתו לקרוא לאותו סוחר. הלה מיהר לבוא, והרב הוכיחו במילים נרגשות: "כיצד מעז אתה לגשת ולמסור את ממונם של ישראל?! כלום זו הדרך ליישב מחלוקות?! האין דין תורה בישראל?! אם אתה סבור שפלוני הונה אותך, אדרבה - תבע אותו לדין תורה ותצא צדקתך לאור. אבל ללכת ולהלשין?! האם לא סבלנו די מאותו מלשין בזוי, יישחקו עצמותיו, שמירר את חיינו כל ימיו, והכל זוכרים אותו לדיראון עולם?! התרצה להיות כמוהו?!"
"חלילה", הזדעזע הסוחר וקיבל על עצמו להגיש את תלונתו לפני הרב ולקבל את הכרעתו.
הלך הרב לניאדו לישון באותו לילה וחלם חלום. לתדהמתו ראה את אותו מלשין שהלך לעולמו לפני כמה שנים, כשפניו קורנות כפני צדיק נשגב, ועיניו מוכיחות ונוקבות. "מדוע הכפשת את זכרי?!", שאל את הרב.
הרב הקיץ משנתו בבהלה ואמר לעצמו: איך ייתכן שאותו רשע גדול ידבר כך מהעולם העליון?! אין זה אלא חלום שווא! הרב חזר לשנתו, והמלשין הופיע שוב בחלומו והרעים בקולו: "אתבע אותך לדין תורה לפני פמליא של מעלה!"
קם הרב בחרדה והחל לחשוב כי יש דברים בגו. הוא קיבל על עצמו תענית חלום וטבל במקווה טהרה. לאחר התפילה זימן אליו אחד מאנשי חברה קדישא, הלך עמו לבית הקברות וביקש ממנו שיפתח את קברו של אותו מלשין מנודה ודחוי.
נטל האיש את המעדר וחפר סביבות הקבר, והנה הגופה שלמה כביום קבורתה, לא שלטו בה רימה ותולעה! הורה הרב לכסות את הקבר, ושב לביתו משתומם ונבוך. התפלל לה' להודיעו מה פשר הדבר, ובלילה לפני שנתו עשה שאלת חלום.
הופיע המלשין בחלומו והחל לספר:
שלחוני אליך כמשאלתך. דע לך, שרבות היו עבירותיי ומועטות זכויותיי, זלזלתי בכל דבר קודש ועברתי בשאט נפש על כל העבירות שבתורה, מסרתי ממון ישראל לשלטונות, והייתי רע לכל. אבל פעם אחת, בשנת בצורת ורעב, בא לביתי יהודי כחוש וחלש מאוד. בקול רועד סיפר לי על אשתו ושמונת ילדיהם, שמזה שלושה ימים לא בא דבר מאכל לפיהם. חלקם בוכים והאחרים התעלפו ודממו. אותה שעה נכמרו רחמיי עליו ושלחתי לביתו את כל האוכל שהיה בביתי.
עליתי למשרדי המושל ואמרתי לממונה על המס: "תמיד אני ממלא את בקשותיך ומוסר את כספי אחי היהודים לאוצר המלוכה. עכשיו באתי לבקש ממך בקשה אחת".
אמר הממונה: "אם במסגרת החוק היא, אעשה ככל יכולתי".
"יש כאן אדם עני, חלש ורעב. ברצוני למצוא לו משרה", אמרתי.
"אוכל למנותו על שקילת צמר הגפן לצורך חישוב המס", ענה הממונה.
בישרתי לאיש את הבשורה, וכך החייתי עשר נפשות.
כשהגיעה שעתי ועליתי למרום, הביאו מאזני ענק לשקול את כל מעשיי. על הכף השמאלית ערמו את עוונותיי שהיו רבים מספור ושחורים משחור. ואילו הכף הימנית היתה ריקה וקלה... אז הביאו מלאכי רחמים את אותה משפחה, הניחו את האב והאם ואת שמונת ילדיהם על הכף הימנית, והמצווה האחת הזאת הכריעה את דיני לזכות!
אמר לו הרב: "נעניתי לך, מחל לי על שדיברתי בגנותך!"
הנפטר מחל לרב והסתלק לעולמו. הרב לניאדו ניעור משנתו, ואמר בפליאה: "אכן, אל לנו לדבר בגנות אף אדם, ותמיד לדון כל אחד לכף זכות, כי לא נדע איך יוכרע דינו בעולם העליון..."
מתוך העיתון בשבע
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
שמונה פרקים לרמב"ם מדרגות בקרבה אל המלך
שיעור 5
השיעור עוסק בתורת הנפש של הרמב"ם ובמשל הארמון המפורסם מתוך "מורה הנבוכים", הבוחן את הדרגות השונות בקרבה לה' ובהגשמת ייעודו השכלי והרוחני של האדם. דרך סיפורים חסידיים ודיון על אתגרי השעה, מודגש החיבור שבין לימוד עמוק, תיקון המידות והמפגש עם הבורא.
עשרת ימי תשובה מדוע ה' מנסה את האדם - "האלוקים ניסה את אברהם"
ה' מנסה את אברהם מדוע? הרי יודע אם יעמוד בניסיון
רביבים לעורר את הילדים לתשובה
מי שרואה שילדיו אינם מתפללים או לומדים כראוי, יבדוק תחילה את עצמו | לאחר בירורים פנימיים יוכל לדבר עם הילדים בכנות על ערך לימוד התורה | כאשר ההורים רוצים להוכיח את בנם או בתם על התפילה, עליהם לבדוק את עצמם אם הם מתפללים ברצינות | חשוב מאוד שהנזיפות בילדים יהיו מעטות מאוד לעומת דברי השבח והעידוד, ובמיוחד צריך להשתדל להימנע מכעס | כאשר ההורים שומרים על אווירה טובה, רוב הבעיות חולפות ומתברר שהילדים הרבה יותר טובים ממה שהיה נראה לכאורה
אור החיים על הפרשה ברכות השבטים
אור החיים על פרשת וזאת הברכה חלק א'
השיעור עוסק בביאורו של ה"אור החיים" לברכות משה לשבטי יוסף, זבולון, יששכר וגד בפרשת "וזאת הברכה". במהלכו מנותחות המשמעויות הרוחניות וההיסטוריות של הברכות, לצד מקומו המיוחד של משה רבנו בהנהגת העם ובקבורתו.
אור החיים על הפרשה סוד ראיית משה וברכת השבטים
אור החיים על פרשת וזאת הברכה חלק ב'
השיעור עוסק בביאורי ה"אור החיים" לברכות השבטים בסוף ספר דברים, תוך התמקדות בשבטי גד, דן ואשר ובמשמעות מלחמותיהם וברכותיהם. בהמשך נבחנים האופן שבו ראה משה את ארץ ישראל מהר נבו, פטירתו, וסוגיית כתיבת שמונת הפסוקים האחרונים של התורה.
האזינו האזינו – עם זו יצרתי
הדבר שמגן ומציל את עם ישראל במצבי חירום הוא התפקיד והיעוד האלוקי המונח אך ורק על כתפי ישראל עד כי העולם כולו תלוי בו ובסגולתו
אורות התשובה - הרב הראל כהן מכאב התשובה לאור השמחה
אורות התשובה פרק ז, ז | פרק ח, א-ב
השיעור עוסק במתח שבין כאבי התשובה והייסורים הנפשיים הנלווים לניתוק מהחטא, לבין תחושת השמחה והשחרור הנובעות מתיקון הנפש. דרך פסקאותיו של הרב קוק באורות התשובה, מתבאר כיצד הכאב על העבר איננו גורם לייאוש אלא מהווה תהליך ריפוי עמוק המרומם את האדם.
צום גדליה צום גדליה: מצמיחת חורבן לבניין
השיעור מעמיק במשמעותו של צום גדליה בתוך עשרת ימי תשובה, ומסביר כיצד הייאוש של רוצחי גדליה החריב את הסיכוי להמשכיות היישוב היהודי לאחר החורבן. דרך השוואה בין דברי הרמב"ם לגמרא ולחטא נדב ואביהוא, מודגש המסר שגם מתוך השבר הגדול ביותר אסור להתייאש, אלא יש להמליך את רצון ה' ולפעול לתיקון.
