ישיבה
בית המדרש
- מדורים
- סיפורים ותולדות צדיקים
- סיפורים נוספים
לימוד השיעור מוקדש לעילוי נשמת
אוריאל ואלירז פרץ
בתקופת ההוריקן 'סנדי' שהתה מרים באזור לורנס בניו יורק, שם התחוללה סערה קשה במיוחד. ידידה של המשפחה בשם מדי, דיילת ב'אל על' הציעה לה: "אנחנו, הדיילות של 'אל על', נמצאות במלון במנהטן באזור שלא נפגע. בואי אליי למשך יומיים לפני שתטוסי בחזרה לארץ, כי צפויה עוד סופת שלגים".
מרים הגיעה למלון, ומדי השתדלה מאוד להנעים את שהותה לאחר הימים הקשים של הסערה. היא השכימה מוקדם כדי לקנות מצרכים כשרים לארוחת הבוקר. היה אז קר מאוד. בחדשות דיברו על סופת השלגים המתקרבת ומרים חששה לגבי טיסתה בחזרה לישראל, שהייתה מתוכננת למחרת ביום חמישי.
לפתע נכנסה לחדר הדיילים דיילת שהגיעה זה עתה בטיסה מהארץ לניו יורק. מרים הביטה עליה והיה נדמה לה שהיא מכירה אותה מאיזה מקום, ושאלה אותה על כך.
"לא, אנחנו לא מכירות", ענתה הדיילת ששמה מוריאל.
"משום מה הייתה לי תחושה שאני מכירה אותך", אמרה מרים.
כאשר החלה מרים לשוחח עם מוריאל הבינה שהן אכן לא מכירות. היא מגבעת זאב ומוריאל מרמת גן, ואין שום קשר אחר נראה לעין.
במהלך השיחה דיברו על כך שאם תהיה סופת שלגים, מרים תצטרך להישאר בעל כורחה בניו יורק בשבת. מרים אמרה שזו עוגמת נפש מבחינתה: אין בבית המלון אווירת שבת, והיא כבר מצפה בכיליון עיניים להיפגש עם משפחתה ולספר להם על ההוריקן, ועל אוזלת היד של מעצמה גדולה מול נגיעה אחת של הקדוש ברוך הוא. ואז שאלה אותה באקראי: "מה את עושה בשבת במלון?"
"אל תדאגי", צחקה מוריאל, "השבת אני לא נשארת כאן בקור הזה. אני חוזרת הביתה לישראל".
"אבל מה בכל זאת את עושה בשבתות כשאת נשארת כאן?" התעניינה מרים.
"עכשיו זה שונה", אמרה וגוללה בפני מרים את סיפורה: "באתי מבית ממש לא דתי, הסתובבתי בהרבה מקומות שלא קשורים בכלל ליהדות, אבל עכשיו, ברוך השם, אני מתחזקת בדרך הנכונה. יש כאן בית כנסת בסביבה ואני מצליחה לשמור שבת".
"ומה קרה שהתקרבת ליהדות? מה השפיע עלייך?" תמהה מרים.
"קראתי איזה ספר שנקרא 'שירת מרים'. זה כל כך חיזק אותי בדרך האמונה והשפיע מאוד על חיי, ומאז אני נמצאת בדרך הנכונה".
מרים התרגשה מאוד, אבל לא גילתה מיד את זהותה אלא שאלה: "ומה היית עושה אם היית פוגשת את אותה מרים שחיברה את הספר?"
"הייתי נותנת לה חיבוק גדול של אהבה".
מרים המשיכה עוד קצת במשחק. קמה והכינה לעצמה כוס קפה, נעמדה ליד הדיילת ואמרה: "מוריאל, מרים פרץ זו אני..."
מוריאל הייתה בהלם במשך כמה שניות. לאחר מכן חיבקה את מרים ולא הייתה מסוגלת להאמין שהיא פוגשת כעת בארצות הברית, באיזו סופת הוריקן עזה, כשכולם רק בורחים ממקומם ומסתגרים, את מי ששינתה את חייה.
"אז מתי את חוזרת לארץ?" שאלה מרים.
"מחר".
"גם אני חוזרת מחר בטיסה של שבע בערב".
"זו בדיוק הטיסה שלי", אמרה מוריאל.
באותו רגע חשה מרים שהן מכירות כבר שנים.
בטיסה חזרה הייתה להן אפשרות לשוחח ולהעמיק את הקשר ביניהן, קשר שהתגלה בארץ זרה, ביום חורף קר לאחר שוך סערת ההוריקן, קשר של רעות ואהבה.
מרים התבוננה מבעד לחלון והרהרה לעצמה שיש אנשים שקוראים לזה מקריות נחמדה, ואילו היא אומרת שאלוקים פתח לה צוהר נוסף להכיר אנשים נפלאים. "הילכו שניים יחדיו בלתי אם נועדו". היפגשו שניים אלמלא הייתה יד ה' בדבר?! הקדוש ברוך הוא אומר: אני רוצה להפגיש נשמות שנוגעות זו בזו. כעת ראתה וחשה את קרבתו ואהבתו של ה' יתברך כאומר לה: לקחתי לך את היקר מכול, אך אני מעניק לך עוד אוהבים, בדרכי שלי.
שיחות ליום ירושלים "שמחתי באומרים לי בית ה' נלך"
הדברים נאמרו במסיבת יום ירושלים התשס"ג, בישיבת מרכז הרב.
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות פרשת חיי שרה תשפז
לְפִי שֶׁעַל יְדֵי בְשׂוֹרַת הָעֲקֵדָה, פָּרְחָה נִשְׁמָתָהּ מִמֶּנָּה וּמֵתָה. הרי קי"ל שְׁלוּחֵי מִצְוָה אֵינָן נִיזּוֹקִין? ואיך מתה שרה על ידי המצוה. וַיֹּאמְרוּ נִקְרָא לַנַּעֲרָ וְנִשְׁאֲלָה אֶת פִּיהָ. מה תלמוד לומר אֶת פִּיהָ, הול"ל 'ונשאל אותה'. כיצד נשא אברהם את הגר בת פרעה שהיא מצרית, וישראל אסור במצרית.
מידות הראי"ה מידת הברית: מוסר טבעי ומושכל
ברית א'
השיעור עוסק במושג הברית כהטבעה מוסרית פנימית ובלתי תלויה, המהווה את טבעו הבסיסי והישר של האדם. בהמשך מוסבר כיצד פגם הברית מערער את הטבעיות הזו, ומדוע תיקונו דורש מעבר לעבודת ה' תבונית ומאומצת הנובעת מתוך שכל ותשובה מאהבה.
וירא מהכנסת אורחים ועד בירור הייעוד
שיחת מוצ"ש פרשת וירא
השיעור עוסק בגדריה ומשמעותה של מצוות הכנסת אורחים ככוח של קירוב וחסד, תוך השוואה בין מקורות שונים והעמקה בדמותו של אברהם אבינו. בהמשך נבחנים הניסיונות וההיפרדויות בחיי אברהם כמסע של בירור רוחני, המחדד את ייחודו ומעלתו של עם ישראל.
שם משמואל על הפרשה ההבדל בין יצחק לאברהם
שם משמואל על הפרשה - וירא - חלק א'
תפקיד של כל אחד מהמלאכים שבאו אל אברהם. לידת יצחק, שהוא מידת הגבורה, לאברהם, שהוא מידת החסד, בהתאם לציווי ה' לאברהם על מצוות מילה. כשצדיק נמצא בעיר הוא מושך אליו קדושה שמביאה שפע ודוחה את החושך.
שיעורים בספר יהושע הטבע והנס בארץ ישראל
יהושע פרק ג'
למה חשוב לומר שתהליך מעבר הירדן מתחיל בבוקר? מהי חשיבותו של ארון הברית באירוע מעבר הירדן? כיצד נכנסו כל עם ישראל יחד בין שני בדי ארון הברית, ואיך זה מסתדר עם דברי יהושוע שאמר לעם להתרחק מארון הברית?
מאמר שלישי מדרגת החסיד וראיית המלאכים
מאמר שלישי המשך פסקה י"א
השיעור עוסק במדרגתו הרוחנית של ה'חסיד' בספר הכוזרי, החווה השגחה אלוהית מתמדת ומודעות עמוקה לבורא בכל תנועה ודיבור. מתוך כך נידונה המחלוקת בין הרמב"ם לרמב"ן ולריה"ל סביב ממשות ההתגלות של מלאכים בעולם והשגתם על ידי יחידי סגולה.
וירא הכנסת אורחים בפרשה ובהפטרה ובשורת הולדת בן באורח ניסי - פרשת 'וירא'
אברהם אבינו והאישה השונמית מכניסי אורחים, ושניהם מתבשרים בהולדת בן, אשר אינם יודעים מה יעלה בגורלו. שרה והשונמית גבורת האימהות.
רביבים לימוד גמרא ועיון לנשים
חובה לנשים להרחיב ולהעמיק בלימוד התורה וההלכה, תוך הבנת ההיגיון הפנימי שבתורה, כפי שעולה מהתלמוד ומפרשיו | בכלל זה חובה ללמוד באופן כללי גם את המצוות שאינן נוגעות למעשה | פסקו הראשונים שאין ללמד את הבת תורה, שמא מתוך לימודה תורֶה היתר בדברים אסורים | אולם אישה שרוצה ללמוד מעצמה, רשאית ללמוד תנ"ך ותורה שבעל פה בעיון, ויש לה שכר על כך | בכל הדורות היו נשים שלמדו תורה והגיעו בה לרמה גבוהה
פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות פרשת וירא תשפז
בְּאֵלוֹנֵי מַמְרֵא – הוּא שֶׁנָּתַן לוֹ עֵצָה עַל הַמִּילָה . איך שאל אברהם אע"ה עצה אם לקיים ציווי המקום. וְהִנֵּה שְׁלֹשָׁה אֲנָשִׁים - אצל אברהם המלאכים נדמו כאנשים, גם אצל לוט נדמו כאנשים דכתיב וַיַּעַשׂ לָהֶם מִשְׁתֶּה וּמַצּוֹת אָפָה וַיֹּאכֵלוּ. והכתוב קראם מלאכים מה הטעם לשינוי לשון הכתוב. בְּיוֹם הַמִּשְׁתֶּה הֵבִיאוּ הַשָּׂרוֹת בְּנֵיהֶן עִמָּהֶן וְהֵנִיקָה אוֹתָם שרה. קשה איך היתה מותרת להניק את התינוקות של הגויים. ונפסק בשו"ע ישראלית לא תניק לבן עובד כוכבים אפילו בשכר.
וירא פרשת וירא – שותפים עם השם
איך ייתכן שהקב"ה בורא העולם אומר שאינו יכול להפוך את סדום מבלי לגלות זאת תחילה לאברהם אבינו? מה ההגיון?
