(לב. 1+ עד סוף המסכת)

חלק א - דינים שנוגעים לקריאת התורה וגלילתה

א. שני דינים אגב ר' זירא שהוזכר בנושא הקודם ובאותו סגנון (שהקריאות של מנחה שני וחמישי לא נחשבות) -

1. האם כשהעולה מברך הוא גולל את הס"ת?

ר"מ – כן (שלא יחשבו שהברכות כתובות בס"ת)

ר"י – לא (וכן פסק ר' זירא-רב מתנה),

סברות במפרשים: שיראה על מה מברך, שלא יהיה טורח לציבור, שיהיה מהיר,

אומנם תוס' אומרים שבכ"ז עדיף.

1. 2.[ר' זירא-רב מתנא – בבימה ובלוחות אין קדושה].
2. הגולל צריך להעמידו על התפר.
3. גוללו מבחוץ (שלא יפול), ומהדקו מבפנים (שיראה את הס"ת בזמן ההידוק).
4. מכבדים את הגדול שבקבוצה בגלילה.
5. 4.[מותר להשתמש בבת קול (אין בזה "לא תנחשו"), בתנאי שזה קול איש בעיר ואישה בשדה ושנאמר פעמיים].
6. צריך לקרוא בנעימה וזמרה, ומי שלא – "חוקים לא טובים"
7. ר' פרנך-רי"ח – כל האוחז ספר תורה ערום נקבר ערום (בלא מצוות)
8. ר' ינאי – גוללים את המטפחת סביב סה"ת ולא להפך.

(לב. רבע עליון)

ב. חמישה דינים של ר' שפטיה – רי"ח, שלושת הראשונים לגבי גלילה -

(אביי – זה מוגזם, אלא זה נאמר על ת"ח שלא נעימים זה לזה בהלכה).

(לב. 8-)

ג. עוד שתי מימרות לגבי הגלילה

חלק ב - וידבר משה את מועדי ה' אל בני ישראל

תנו רבנן: משה תיקן להם לישראל שיהו שואלין ודורשין בענינו של יום, הלכות פסח בפסח, הלכות עצרת בעצרת, הלכות חג בחג.

הדרן עלך בני העיר, וסליקא לה מסכת מגילה