ישיבהבשביל זה יש אינטרנט
בית המדרש
- מדורים
- חמדת ימים
- שו"ת "במראה הבזק"
לימוד השיעור מוקדש לרפואת
מיכאל בן מזל טוב
אדר, תשע"ה
אליעזר והגזר
שאלה
שו"ת "במראה הבזק" (607)
רבנים שונים
219 - הטלת איסור כולל בשל אלרגיה
220 - אליעזר והגזר
221 - משלוח מנות מפירות שביעית
טען עוד
מה עלי לעשות? האם להפסיק לספר את הסיפור? האם להוסיף לסיפור שהם הפרישו תרומות ומעשרות מהגזר?
תשובה
שאלתך היא אכן שאלה חשובה, ועלינו להקפיד לספר לילדינו רק סיפורים חינוכיים. עם זאת, נראה שבסיפור זה של "אליעזר והגזר" ישנו מסר יותר עמוק, שגם מסביר איך נוצר גזר כל כך גדול, וגם מדוע לא הפרישו ממנו תרומות ומעשרות. ועל כן יש לבאר לילדים את הסיפור בדרך הבאה:
1. סבא אליעזר זרע את הגזר בשנה השישית לשמיטה, שבה נאמר "וצויתי את ברכתי" 1 , ולכן צמח גזר כל כך גדול.
2. סבא אליעזר ביחד עם עוזריו לקטו את הגזר בשנת שמיטה, ולכן הגזר היה פטור מהפרשת תרומות ומעשרות 2 .
3. מכיוון שהגזר היה כל כך גדול, ניכר היה שהוא נזרע בשישית, ולכן הוא לא נאסר משום גזירת ספיחין 3 .
4. כאשר סבא אליעזר ועוזריו משכו בגזר, הם התכוונו שכל אחד יקנה רק חלק מהגזר, שיעור שדרך אדם להביא לביתו מן ההפקר 4 .
5. לפי הנוסחה של רבי אליעזר (כפי שבעלך מספר), רבי אליעזר פעל כאוצר בית דין בלקיטת הגזר, ואחר כך חילק ממנו לכולם 5 .
6. אף שהיו גם בעלי חיים שעזרו לסבא אליעזר למשוך בגזר, מכל מקום סבא אליעזר לא נתן להם לאכול מן הגזר אלא הכין להם דייסה, מכיוון שאין מאכילים לבעלי חיים פירות שביעית הראויים לאדם 6 .
לקראת פורים, מן הראוי לספר לילדים סיפור דומה מאת אותו מחבר, "מעשה באזנהמן" 7 .
^ 1.ויקרא כה, כא.
^ 2.רמב"ם שמיטה ויובל ד, יב.
^ 3.חזון איש שביעית ט, יז.
^ 4.רמב"ם שמיטה ויובל ד, כד.
^ 5.תוספתא שביעית ח, א-ד.
^ 6.רמב"ם שמיטה ויובל ה, ה.
^ 7.להלן הנוסח המלא:
בבית קטן במרכז השוק
גרה סבתא בלהה עם סבא חבקוק,
בליל פורים, אחרי קריאת המגילה,
סבא חבקוק אמר לסבתא בלהה:
כי "הגיע הזמן – לאפות אזנהמן".
לסבתא קמח היה בבית
וגם נשאר לה שמן זית.
ביצה לקחו מהתרנגולת
וסוכר סבא קנה במכולת.
עמדה סבתא והחלה ללוש:
לוש – לַש, לוש לֵש,
וסבא הדליק בתנור אש.
סבתא אמרה: "עתה אדאג
היכן אמצא פרג?
הרי לא יתכן שאזנהמן יהיה ריק
ומה אעשה בבצק?"
ענה בשימחה סבא חבקוק
ראי מצאתי צימוק.
לקחה סבתא את הצימוק האחד,
שמה בבצק וסגרה מכל צד.
את הבצק על המרדה הרימה
והכניסה לתנור פנימה.
בבקר סבא התעורר
ואת האזנהמן הלך לבקר,
אך מיד הוא נבהל
ולסבתא קרא מיד.
סבתא פרצה בבכי
מי יוכל את זה להוציא?
באו השכנים נתנו רעיונות
אך לא מצאו פתרונות.
עד שבא בחור,
ואמר: ש"צריך לשבור את התנור"!
אמר ועשה הך הך בפטיש מכה
והנה אזנהמן גדול ורחב מבריק ומזהיר,
לא נראה כמוהו בכל העיר.
ניסו השכנים להוציאו
אך לא הצליחו להזיזו,
עד שבא גדעון הנהג
והוא לבוש במסכה שלך חג,
אמר לכולם פנו לי דרך,
אין צורך לעבוד בפרך.
לקח חבל אותו קשר,
לאזנהמן ולאוטו גרר.
עלה וישב ליד ההגה
ואת האזנהמן משך ללא הגה.
את האזנהמן לקחו לשוק,
מימינו סבתא בלהה משמאלו סבא חבקוק.
עמדו וקראו לכל הקהל:
"מי רעב – יבא ויאכל"
התאספו ובאו זקנים ובחורים
ואכלו ממנו כל ימי הפורים
ועוד לצפרים נשארו פרורים.
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
עשרת ימי תשובה מדוע ה' מנסה את האדם - "האלוקים ניסה את אברהם"
ה' מנסה את אברהם מדוע? הרי יודע אם יעמוד בניסיון
רביבים לעורר את הילדים לתשובה
מי שרואה שילדיו אינם מתפללים או לומדים כראוי, יבדוק תחילה את עצמו | לאחר בירורים פנימיים יוכל לדבר עם הילדים בכנות על ערך לימוד התורה | כאשר ההורים רוצים להוכיח את בנם או בתם על התפילה, עליהם לבדוק את עצמם אם הם מתפללים ברצינות | חשוב מאוד שהנזיפות בילדים יהיו מעטות מאוד לעומת דברי השבח והעידוד, ובמיוחד צריך להשתדל להימנע מכעס | כאשר ההורים שומרים על אווירה טובה, רוב הבעיות חולפות ומתברר שהילדים הרבה יותר טובים ממה שהיה נראה לכאורה
האזינו האזינו – עם זו יצרתי
הדבר שמגן ומציל את עם ישראל במצבי חירום הוא התפקיד והיעוד האלוקי המונח אך ורק על כתפי ישראל עד כי העולם כולו תלוי בו ובסגולתו
אורות התשובה - הרב הראל כהן מכאב התשובה לאור השמחה
אורות התשובה פרק ז, ז | פרק ח, א-ב
השיעור עוסק במתח שבין כאבי התשובה והייסורים הנפשיים הנלווים לניתוק מהחטא, לבין תחושת השמחה והשחרור הנובעות מתיקון הנפש. דרך פסקאותיו של הרב קוק באורות התשובה, מתבאר כיצד הכאב על העבר איננו גורם לייאוש אלא מהווה תהליך ריפוי עמוק המרומם את האדם.
צום גדליה צום גדליה: מצמיחת חורבן לבניין
השיעור מעמיק במשמעותו של צום גדליה בתוך עשרת ימי תשובה, ומסביר כיצד הייאוש של רוצחי גדליה החריב את הסיכוי להמשכיות היישוב היהודי לאחר החורבן. דרך השוואה בין דברי הרמב"ם לגמרא ולחטא נדב ואביהוא, מודגש המסר שגם מתוך השבר הגדול ביותר אסור להתייאש, אלא יש להמליך את רצון ה' ולפעול לתיקון.
ענינו של ראש השנה סוד השופר ופנימיות ראש השנה
השיעור עוסק במשמעותו הפנימית והעמוקה של השופר, שאינו רק מצווה מעשית אלא ביטוי לתפילת הנשמה ולחיבור לשורש ההוויה, הבינה ותיקון העולם העתידי. מתוך כך מוארים סדר הברכות של ראש השנה והשאלה ההלכתית והרעיונית של הימנעות מתקיעת שופר כאשר החג חל בשבת.
שמונה פרקים לרמב"ם כוח המדמה בשירות הקודש
שיעור 4
השיעור עוסק במהותו ובחשיבותו של כוח המדמה כגשר הכרחי המתרגם את רעיונות השכל המופשטים לציורים מוחשיים, עולם הרגש והמעשה. דרך דברי הרמב"ם, הראי"ה קוק וההקשר לערב ראש השנה, מובהר כיצד חיבור הדמיון לעבודת ה' מונע טעויות ומעניק חיות מעשית לקיום המצוות.
