ישיבהבשביל זה יש אינטרנט
בית המדרש
- מדורים
- קרוב אליך
מה ה' רוצה מהצדיק? פשוט להיות מה שהוא. יש לו את האחריות שלו, זה לא ממש ענייננו. אבל מה ה' רוצה מהבינוני? את התהליך. את העבודה. את הדבר שכל הזמן הולך ומתפתח, הולך ומתהווה. העבודה היא חייו של הבינוני. אם הוא מפסיק לעבוד, אין שום הצדקה לקיומו.
אבל רגע, מיהו הבינוני שלא עובד? הרי אם הוא לא עושה את המוטל עליו הוא בטח רשע! זהו, שלא. יש בינונים שפשוט לא זקוקים לעבודה מתמדת כדי לסור מרע ולעשות טוב. זה לא שהם צדיקים, אלא שתנאי הפתיחה שלהם טובים יותר. יש אנשים שהמוח חזק אצלם יותר. זה יכול להיות מסיבות גנטיות, או בגלל זכות אבות, או מכל סיבה אחרת. מה שמשנה זו השורה התחתונה: הם לא צריכים להתאמץ כדי לבחור בטוב. ברור להם שהם צריכים להימנע מרע. ויש אנשים שכוח התאווה אצלם חלש, מקורר. פשוט לא בא להם כמו לאנשים אחרים.
בניגוד למה שאפשר אולי לחשוב, האנשים הללו אינם מגשימים את שליחותם בעולם יותר מאנשים אחרים. אצל הבינוני יש רק דבר אחד שמשנה: האם הוא עובד או לא. האם הוא כובש בכל יום חלק נוסף בנפש, והופך אותו לידידותי לקדושה. האם הוא קונה הרגלים טובים ונפטר מהרגלים רעים. האם הוא עמל. להישאר במקום – גם אם זה מקום טוב – לא מזכה אותו בנקודות.
התלמוד אומר שקיים הבדל גדול בין מי שחוזר על הלימוד 101 פעמים לבין מי שחוזר רק 100 פעמים. כמה הבדל כבר יכולה חזרה אחת לעשות? ההסבר הוא ש-100 פעמים זה דבר רגיל, בימי התלמוד זה היה הנוהג המקובל, ללמוד ואז לעשות 100 חזרות. אבל הפעם ה-101, זאת שהלומד מוסיף אקסטרה, בתור מאמץ מיוחד, משנה הכול.
קרוב אליך (649)
הרב יהושע שפירא
183 - לא חומדים, כן מודים
184 - העבודה היא חיינו- פרק טו
185 - גדולים מהחיים
טען עוד
איך עושים קידוש?
יום כיפור - איך נדע מי פטור מהצום?
חכמת התורה וחכמות החול
ברוך שעשה לי נס במקום הזה
עשרה בטבת - התחלת ההתחלות
מדוע פורים גדול מכיפורים?
מה המשמעות הנחת תפילין?
תשועת ה' בדרך לניצחון במלחמה
הצוואה של חללי צה''ל לעם ישראל
האם מותר לפנות למקובלים?
הלכות קבלת שבת מוקדמת
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
צבא גבולות המחנה
סוגיית ההפרדה המגדרית בצבא אינה דומה לעבודה משותפת של גברים ונשים בחיים האזרחיים. תנאי הלחימה, הצפיפות והקרבה הממושכת יוצרים מציאות ייחודית שבה שאלת הגבולות ודיני צניעות מקבלים משמעות אחרת
רביבים העבודה - תפקיד האדם בעולם
חובה על האב ללמד את בנו אומנות, כלומר מקצוע | גם אם הבן יבחר להקדיש את חייו לתורה, עדיין מוטל על האב ללמד את בנו אומנות | הברכה שה' מביא לאדם מגיעה על ידי חריצותו של האדם בעבודתו | ההתבטלות מעבודה כרוכה באיסורי תורה ובחילול השם | ההתבטלות מעבודה היא התבטלות מאחד מתפקידיו היסודיים של האדם, שנברא "לעובדה ולשומרה", ומביאה את האדם לידי עבירה
פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות בפרשה א-ת-פ"ש פרשת חקת
וַיֵּשֶׁב בְּאֶרֶץ טוֹב. מהי שמה המקורי של ארץ טוב ומדוע שינו את שמה | האם יש הבדל בקריאת התורה בין שירת הים, שירת הבאר ושירת משה בפרשת האזינו | מה הטעם שמשה רבינו הניח את נחש הנחושת על עמדו, ורק חזקיהו מלך יהודה עמד ושברו שלא יוכלו לעבוד אותו | ראיה בפרשה שבכל ארבעים שנה שהיו בני ישראל במדבר לא היה רוצח נפש בשגגה. ועוד!
אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א יסוד ועיקר העבודה הרוחנית
דרך הקודש ג' פסקה ה-ו
הרב מבאר כי יסוד העבודה הרוחנית מושתת על אמונה והכרת הערך היחסי והתלות המוחלטת של העולם והאדם בבוראו. בנוסף, הרב מסביר כיצד מודעות עמוקה זו מובילה לתהליך מתמיד של התעלות ודביקות באור האלוקי, ששיאו והשלמתו באים לידי ביטוי בהפיכת הרע לטוב והחושך לאור.
מאמר שלישי גבולות ההיגיון במצוות כיבוד הורים
מאמר שלישי המשך סיכום פסקה ז'
השיעור בוחן את גבולות ההיגיון בקיום מצוות שנדמות שכלתניות, כמו כיבוד אב ואם וברית מילה, תוך הדגשה שיהודים מקיימים אותן כגזירה אלוקית מוחלטת שמעבר לטבע האנושי. דרך עיון בסוגיות מהגמרא, פסיקות הרמב"ם והסברי ספר הכוזרי, מודגשת המסירות והשמחה העל-טבעית הנדרשות במצוות אלו.
יסודות הש"ס יסודות דיני הקדשות
דיני ההקדשות אינם קשורים רק לסדר קדשים, אלא גם לנדרים ולדיני ממונות. בשיעור מובאות החלוקות הבסיסיות בין קדושת דמים לקדושת הגוף, קדושת פה וקדושת כלי, קניין הגוף וקניין פירות, החלוקות המקבילות והיחס ביניהן.
אורות התשובה - הרב הראל כהן החיבור בין תשובת היחיד לתיקון העולם
אורות התשובה פרק ה, פסקה ז-ח
ישנה דו- סטריות בין הדחף של העולם לתשובה והתקדמות לבין תשובת האדם ורצונו להיטיב: הן מעוררות זו את זו בהדדיות.
אורות ישראל ותחייתו בין הרצון הטוב להדרכה האלוהית
השיעור עוסק במגבלותיו של "הרצון הטוב" כשהוא מנותק מהדרכה מעשית, ומבקר את הנצרות שבחרה להישען עליו בלבד תוך נטישת חוקי התורה והמצוות. לעומת זאת, מודגש כי תפקידה של כנסת ישראל הוא לחבר את הרצון הטוב הפנימי אל ההדרכה והחוקיות האלוהית, ובכך לסלול את הדרך לתיקון ולהארת אומות העולם כולן.
חקת סוד פרה אדומה ושירת הבאר
הרב מסביר כי מצוות פרה אדומה מסמלת קבלת עול מלכות שמיים מוחלטת, ומדגיש את ייחודיותן של הלכות הטומאה והטהרה השייכות לעם ישראל בלבד בזכות קדושתו וקבלת התורה. בנוסף, הרב מתאר כיצד התבטלות ראשונית זו מובילה בסופו של תהליך לחיבור פנימי, טבעי ושמח אל התורה, המשתקף ב"שירת הבאר" ומביא בסופו לתיקון העולם ולניצחון מוחלט על המוות ועל יצר הרע.
מאמרי הראי"ה - הרב ש.י וייצן מלחמת עולם הקודש והחול ושם הוויה
מאמרי הראי"ה - מאמר "נאדר בקודש" סעיף ד'
הרב זצ"ל ממשיך את הפיסקאות הקודמות ואחרי שהוא מדגיש את התפיסות של עולם הקודש והחול הוא אומר שיש את שם הוויה שהוא השורש של שני מלחמות הללו.
