ישיבה בית המדרש
בית המדרש
- מדורים
- סיפורים ותולדות צדיקים
- סיפורים נוספים
- מדורים
- תולדותיהם של צדיקים
- מאמרים נוספים
לצורך פרנסתו עבד שעות אחדות בחנות הבדים שלו במרכז המסחרי בעיר.
את סחורותיו קיבל הרב מסוחר יהודי שמתגורר בעיר הנמל גאבס. הלה שלח אליו מדי פעם בדי משי וצמר והם התחלקו ברווחים שווה בשווה.
רבי כליפא קבע לעצמו כלל ברזל אחד בראשית הדרך: הסוחר מתחייב לרשום על כל חבילת בדים שהוא שולח לו את המחיר המדויק ששילם תמורתה. רבי כליפא לא רצה להרוויח יותר מהשיעור שקבעו חז"ל - שתות (ששית מהקרן) - כדי שלא ייכשל באבק גזל. היה חשוב לו לדעת את מחיר הקרן, ועליו היה מוסיף שישית.
מנהג זה נמשך כמה שנים. הסוחר הקפיד לרשום על כל חבילה את המחיר ששילם עליה. הרווח היה אמנם מועט, אבל הסחורות לא שהו אצל רבי כליפא זמן ממושך, אלא נחטפו מיד על ידי הקונים שנתנו בו אמון מלא.
באחד הימים מצא הסוחר מציאה של ממש - כמות גדולה של בדי משי וצמר איכותיים במחיר מגוחך. הסוחר ידע שרבי כליפא יכול למכור בדים אלה במחיר העולה פי ארבעה על המחיר שהוא שילם תמורתם. הוא לא היה מוכן שרבי כליפא ימכור אותם במחיר כה מוזל. אז החליט, לראשונה, להפר את ההסכם בינו ובין רבי כליפא. הוא רשם על הסחורה מחיר גבוה בהרבה מהמחיר האמיתי ששילם תמורתה ושלח אותה לג'רבה, כשהוא שמח בלבו על הרווח הגדול הצפוי לו.
חלפו ימים מספר והסוחר קנה חבילת בד נוספת והפעם במחיר רגיל ושלחה אל שותפו בג'רבה. כעבור זמן מה קיבל הסוחר מכתב מהרב שאליו צורפו הסכומים המגיעים לו בעבור החבילה השנייה בלבד. לתדהמת הסוחר לא הוזכר המשלוח הראשון אפילו במילה אחת.
הוא החליט לנסוע לג'רבה כדי לברר את העניין. אחרי שהחליף דברי שלום ונימוס עם רבי כליפא, שאל הסוחר: "לפני כמה שבועות שלחתי לך חבילה גדולה של בדים, והייתי בטוח שנרוויח עליה סכום רב. ואני מתפלא שלא אישרת את קבלתה ולא שלחת לי את פירוט החשבונות לגביה".
"אכן פלא הוא גם בעיניי", אמר הרב, "החבילה הגיעה. הבדים אמנם משובחים, ואולם משום מה הלקוחות לא רוצים אותם. הנחתי דוגמאות מהבדים על הדלפק, והלקוחות באו, ראו, משמשו בהם ולא קנו. לאחר זמן מה ארזתי את כל החבילות והנחתי אותן במחסן במדפים העליונים. בוא איתי ותראה אותן שלמות".
הסוחר עלה עם הרב למחסן חנותו ונוכח לראות שאכן כל החבילות מונחות שלמות וארוזות כפי ששלח אותן. בעודו מהרהר בתופעה המשונה אמר רבי כליפא: "אולי לא הייתה העסקה כשרה כל כך?! אולי לא שמרת על התנאי שהסכמנו עליו שלא תוסיף פרוטה מעבר למחיר שבו קנית את הסחורה?!"
הסוחר נבהל והודה מיד כי בפעם הזאת עבר על התנאי באופן חד פעמי ורשם סכום גדול ממחיר הקרן. הוא הסביר זאת בכך שהייתה זו מציאה גדולה וחבל היה לו למוכרה במחיר מגוחך, אלא במחיר שהיא ראויה לו בשוק.
"אכן נודע הדבר!", קרא הרב, "כעת אני מבין מדוע לא שרתה הברכה בסחורה הזאת!"
הסוחר הרים את הבדים ונדהם לראות שעש החל להתפשט בהם. "אם אין ברכה, אין שמירה!", הגיב הרב.
"מה נעשה?!", קרא הסוחר בחרדה, "האם כל הסחורה הזאת תרד לטמיון?!"
"אל תדאג", השיב הרב, "תמחק את המחיר הראשון שכתבת ותרשום על הסחורה את מחירה האמיתי, ותראה מה יקרה".
הסוחר עשה כדברי שותפו, ורבי כליפא הוסיף את אחוז הרווח הקבוע שנהג לקחת.
הסחורה הונחה שוב בחנות, והפעם היא מצאה חן בעיני הלקוחות, ובתוך כמה ימים נמכרה כולה. הסוחר ורבי כליפא הרוויחו עליה מחיר יפה.
מאותו יום ואילך הקפיד הסוחר לרשום על כל סחורה את המחיר המדויק ששילם בעבורה, וברבות הימים עסקיו התרחבו והסתעפו מאוד, אבל הוא התמיד בקשרי מסחר עם רבי כליפא כהן, שממנו למד את סוד ההצלחה בעסקים.
ליצירת קשר לסיפור בעל מסר יהודי שחוויתם: [email protected]
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר

פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות פרשת חיי שרה תשפז
לְפִי שֶׁעַל יְדֵי בְשׂוֹרַת הָעֲקֵדָה, פָּרְחָה נִשְׁמָתָהּ מִמֶּנָּה וּמֵתָה. הרי קי"ל שְׁלוּחֵי מִצְוָה אֵינָן נִיזּוֹקִין? ואיך מתה שרה על ידי המצוה. וַיֹּאמְרוּ נִקְרָא לַנַּעֲרָ וְנִשְׁאֲלָה אֶת פִּיהָ. מה תלמוד לומר אֶת פִּיהָ, הול"ל 'ונשאל אותה'. כיצד נשא אברהם את הגר בת פרעה שהיא מצרית, וישראל אסור במצרית.

תפילות, קידוש וסעודות הלכות הבדלה
השיעור עוסק בשאלת חיוב נשים בהבדלה ובאפשרות שלהן להבדיל בעצמן, תוך סקירת מחלוקות הראשונים והפוסקים הספרדים והאשכנזים. בהמשך נידונים הגדרים ההלכתיים של "חמר מדינה" והתנאים שבהם ניתן להשתמש במשקאות חלופיים ליין עבור הבדלה.

מאמר שלישי מדרגת החסיד וחיבורו לאלוקות
מאמר שלישי המשך פסקה י"א
השיעור עוסק בהגדרת דמות ה"חסיד" על פי ספר הכוזרי, כמי שחי את הנוכחות האלוקית בכל תנועה ואיבר בגופו. בהמשך לכך, נבחנים האופנים שבהם האדם מבטא קרבה זו הלכה למעשה – החל מכבוד השכינה, דרך מצוות כציצית ותפילין, ועד להרבות בברכות ובשבחים.

לנתיבות ישראל יסודות האמונה ואהבת ישראל שלמה
לנתיבות ישראל א' , מאמר מ"ז (א)
השיעור עוסק בחשיבות קבלת עול מלכות שמיים ולימוד התורה כבסיס לתיקון רוחני שמתחיל מתוכנו. מתוך כך מודגשת החובה לאהוב כל אדם מישראל ללא תנאי, מתוך הכרה בנשמתו הפנימית ובאחדות האומה.

מידות הראי"ה מידת הברית: מוסר טבעי ומושכל
ברית א'
השיעור עוסק במושג הברית כהטבעה מוסרית פנימית ובלתי תלויה, המהווה את טבעו הבסיסי והישר של האדם. בהמשך מוסבר כיצד פגם הברית מערער את הטבעיות הזו, ומדוע תיקונו דורש מעבר לעבודת ה' תבונית ומאומצת הנובעת מתוך שכל ותשובה מאהבה.

וירא מהכנסת אורחים ועד בירור הייעוד
שיחת מוצ"ש פרשת וירא
השיעור עוסק בגדריה ומשמעותה של מצוות הכנסת אורחים ככוח של קירוב וחסד, תוך השוואה בין מקורות שונים והעמקה בדמותו של אברהם אבינו. בהמשך נבחנים הניסיונות וההיפרדויות בחיי אברהם כמסע של בירור רוחני, המחדד את ייחודו ומעלתו של עם ישראל.

שם משמואל על הפרשה ההבדל בין יצחק לאברהם
שם משמואל על הפרשה - וירא - חלק א'
תפקיד של כל אחד מהמלאכים שבאו אל אברהם. לידת יצחק, שהוא מידת הגבורה, לאברהם, שהוא מידת החסד, בהתאם לציווי ה' לאברהם על מצוות מילה. כשצדיק נמצא בעיר הוא מושך אליו קדושה שמביאה שפע ודוחה את החושך.

שיעורים בספר יהושע הטבע והנס בארץ ישראל
יהושע פרק ג'
למה חשוב לומר שתהליך מעבר הירדן מתחיל בבוקר? מהי חשיבותו של ארון הברית באירוע מעבר הירדן? כיצד נכנסו כל עם ישראל יחד בין שני בדי ארון הברית, ואיך זה מסתדר עם דברי יהושוע שאמר לעם להתרחק מארון הברית?

אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א עלייה רוחנית וסדר תיקון המידות
טהרת הנפש והמידות ח - י
השיעור עוסק בהדרכתו של הרב קוק לגבי המדרג הראוי בעבודת האדם, שבו לעיתים התעלות הדעת והשאיפה הרוחנית קודמות לתיקון המעשים והמידות בפועל. מודגש כי כאשר אדם נתקל במחסומים מעשיים או פסיכולוגיים, עליו להמשיך ולהתעלות בתחומים הרוחניים שבהם כוחו יפה, ומתוך כך יושפע ויתוקן גם עולמו המעשי והמוסרי.

מאמר שלישי מדרגת החסיד וראיית המלאכים
מאמר שלישי המשך פסקה י"א
השיעור עוסק במדרגתו הרוחנית של ה'חסיד' בספר הכוזרי, החווה השגחה אלוהית מתמדת ומודעות עמוקה לבורא בכל תנועה ודיבור. מתוך כך נידונה המחלוקת בין הרמב"ם לרמב"ן ולריה"ל סביב ממשות ההתגלות של מלאכים בעולם והשגתם על ידי יחידי סגולה.

מאמר שלישי השראת השכינה והחיבור למלאכים
מאמר שלישי המשך פסקה י"א
השיעור עוסק במושג השכינה ובגילויה לעם ישראל גם בזמן הגלות, תוך עיון במקורות חז"ל ובספר הכוזרי. בהמשך נידונה מדרגתו של החסיד המתבונן בהנהגה האלוקית, ומובאת המחלוקת בין הרמב"ם לרמב"ן סביב מציאותם וראייתם של מלאכים.

יסודות הש"ס מבוא עיוני לסוגיות השבת אבידה
השיעור עוסק בהבחנה היסודית בין חיובי מצוות (כגון מצוות עשה של השבת אבידה) לבין הגדרות משפטיות-ממוניות של דינים, בעלות ושמירה בדיני ממונות. עקרונות אלו משמשים כמבוא עיוני לפרק "אלו מציאות", תוך הדגמת יישומם בסוגיות מפתח כגון חיוב שומר אבידה, מכירת אבידה, ייאוש ושכר שכיר.













