ישיבהבשביל זה יש אינטרנט
בית המדרש
- הלכה מחשבה ומוסר
- הלכה ומנהג
- ציצית ותפילין
- הלכה מחשבה ומוסר
- הלכה ומנהג
- הלכה יומית
לימוד השיעור מוקדש לרפואת
אסנת בת יפה
1. החלק הקדמי של תפילין של ראש- מונח מתחילת מקום גדילת השיער. החלק האחורי- עד שליש הראש, מקום שמוחו של תינוק רופס.
2. תפילין שמונחות לא במקום- הרי הן כמונחות בנרתיק.
3. גובה הקשר- מעל הגומה שממנה מתחיל העורף. מקום הקשר- אמצע הראש וכך גם הבית יהיה מונח באמצע הראש, בין העיניים.
א. מקום הנחת תפילין של ראש
"מקום הנחת תפלה של ראש מהתחלת עיקרי השער ממצחו עד סוף המקום שמוחו של תינוק רופס" (שו"ע או"ח סי' כז סע' י).
כלומר- החלק הקדמי של התפילין צריך להיות מונח מתחילת מקום גדילת השיער, בגובה הראש מעל המצח. החלק האחורי של התפילין צריך להיות מונח בשליש הקדמי של הראש, עד מקום שמוחו של תינוק רופס.
היו התפילין מתחת עיקרי השיער, או במרכז הראש, אחרי מקום שמוחו של תינוק רופס- לא יצא ידי חובה, שתפילין המונחות שלא במקומן הרי הן כמונחות בנרתיקן 1 .
ב. מקום קשר של תפילין של ראש
גובה הקשר- מעל הגומא שממנה מתחיל העורף, בערך בגובה אמצע תנוך האוזן. היה הקשר על העורף, לא יצא ידי חובה. ויש להזהר שלא ירד הקשר מתחת לסוף מקום צמיחת השיער 2 .
מקום הקשר- יש להקפיד שיהיה הקשר באמצע הראש, כדי שגם הוא יהיה בין העינים. ואז הבית מונח באמצע הראש בין העינים לא נוטה ימינה ושמאלה. היה הקשר מוטה ימינה או שמאלה ממרכז הראש, לדעת הרבה פוסקים לא יצא ידי חובה
על מנת שהתפילין יהיו במקום- צריך להקפיד שהרצועה תהיה מותאמת לגודל הראש ומהודקת עליו היטב 3 .
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
עשרת ימי תשובה מדוע ה' מנסה את האדם - "האלוקים ניסה את אברהם"
ה' מנסה את אברהם מדוע? הרי יודע אם יעמוד בניסיון
רביבים לעורר את הילדים לתשובה
מי שרואה שילדיו אינם מתפללים או לומדים כראוי, יבדוק תחילה את עצמו | לאחר בירורים פנימיים יוכל לדבר עם הילדים בכנות על ערך לימוד התורה | כאשר ההורים רוצים להוכיח את בנם או בתם על התפילה, עליהם לבדוק את עצמם אם הם מתפללים ברצינות | חשוב מאוד שהנזיפות בילדים יהיו מעטות מאוד לעומת דברי השבח והעידוד, ובמיוחד צריך להשתדל להימנע מכעס | כאשר ההורים שומרים על אווירה טובה, רוב הבעיות חולפות ומתברר שהילדים הרבה יותר טובים ממה שהיה נראה לכאורה
האזינו האזינו – עם זו יצרתי
הדבר שמגן ומציל את עם ישראל במצבי חירום הוא התפקיד והיעוד האלוקי המונח אך ורק על כתפי ישראל עד כי העולם כולו תלוי בו ובסגולתו
אורות התשובה - הרב הראל כהן מכאב התשובה לאור השמחה
אורות התשובה פרק ז, ז | פרק ח, א-ב
השיעור עוסק במתח שבין כאבי התשובה והייסורים הנפשיים הנלווים לניתוק מהחטא, לבין תחושת השמחה והשחרור הנובעות מתיקון הנפש. דרך פסקאותיו של הרב קוק באורות התשובה, מתבאר כיצד הכאב על העבר איננו גורם לייאוש אלא מהווה תהליך ריפוי עמוק המרומם את האדם.
צום גדליה צום גדליה: מצמיחת חורבן לבניין
השיעור מעמיק במשמעותו של צום גדליה בתוך עשרת ימי תשובה, ומסביר כיצד הייאוש של רוצחי גדליה החריב את הסיכוי להמשכיות היישוב היהודי לאחר החורבן. דרך השוואה בין דברי הרמב"ם לגמרא ולחטא נדב ואביהוא, מודגש המסר שגם מתוך השבר הגדול ביותר אסור להתייאש, אלא יש להמליך את רצון ה' ולפעול לתיקון.
ענינו של ראש השנה סוד השופר ופנימיות ראש השנה
השיעור עוסק במשמעותו הפנימית והעמוקה של השופר, שאינו רק מצווה מעשית אלא ביטוי לתפילת הנשמה ולחיבור לשורש ההוויה, הבינה ותיקון העולם העתידי. מתוך כך מוארים סדר הברכות של ראש השנה והשאלה ההלכתית והרעיונית של הימנעות מתקיעת שופר כאשר החג חל בשבת.
שמונה פרקים לרמב"ם כוח המדמה בשירות הקודש
שיעור 4
השיעור עוסק במהותו ובחשיבותו של כוח המדמה כגשר הכרחי המתרגם את רעיונות השכל המופשטים לציורים מוחשיים, עולם הרגש והמעשה. דרך דברי הרמב"ם, הראי"ה קוק וההקשר לערב ראש השנה, מובהר כיצד חיבור הדמיון לעבודת ה' מונע טעויות ומעניק חיות מעשית לקיום המצוות.
